Dignidad humana

Igualdad entre el hombre y la mujer

2011-09-23T21:40:00.000+02:00

A los hombres no se les da bien cantar nanas y las mujeres no suelen ganar los premios de Fórmula-1. A ellas le sobra comprensión pero necesitan ser comprendidas. El hombre, con frecuencia, aquello no lo comprende. La mujer tiene la suficiente paciencia y cariño para ser profesora de párvulos. El hombre es incapaz de lo anterior porque aun siendo un veterano de la docencia nunca deja de ser un niño. Entre tanta diferencia...¿Dónde encontraremos la igualdad?...

La ciencia y la conciencia

Escuché a un presunto científico perorar una conferencia acerca de por qué los hombres tenían mejor capacidad espacial que las mujeres. Aquel señor, cargado de seriedad, afirmó que nuestros antepasados paleolíticos machos salían a la búsqueda de hembras y...Así se agudizó la visión espacial masculina. Tuve que morderme los labios para no soltar una estruendosa carcajada; me arrepiento muy sinceramente de no haberlo hecho. El citado científico, que de antropólogo tenía lo que Blancanieves de bruja, merecía un poquito de zarandeo dialéctico. Aprovechando que citó algo ligeramente adverso a la Biblia, alguien levantó la mano y le explico lo que sigue: “Cuando Dios terminó de crear a la mujer de la costilla de Adán, el hombre seguía dormido. Entonces Dios dijo a Eva...¿Podrías hacerte cargo de él?”. Nuestro ilustre científico, pese a que no se habló de visión espacial, se quedó con el pie cambiado –tal vez por sentirse aludido- y su conferencia entró en barrena. Dos señoras que le acompañaban en el estrado sonrieron ante la heterodoxa exégesis bíblica.

Actualmente se conocen con más profundidad las diferencias entre el cerebro masculino y femenino; sean bienvenidas en una época en la que se valoran poco las diferencias evidentes. La complementariedad entre mujer y varón no es una cuestión exclusivamente cromosómica u hormonal. Si tan vital distinción se resolviera tan solo en moléculas nos moveríamos en una dimensión exclusivamente cuantitativa. La sinergia mujer y varón está inscrita en la lógica de la cualidad, de la creatividad y de la finalidad. Sobre estos ejes vertebradotes de la vida se expanden los códigos genéticos y los diversos sistemas biológicos. La corporeización del profundo valor de lo humano tiene lugar según nuestro diseño natural, con márgenes de error propios de la limitación de la materia.

El género humano proviene de la generación; inexplicable sin la distinción complementaria entre el hombre y la mujer. La naturaleza racional se manifiesta en la capacidad de ayudarse mutuamente. La igual dignidad personal del hombre y de la mujer no recae en la radical autodeterminación del propio proyecto de vida. La dignidad humana es fundamentalmente un don: Sin esta crucial premisa los enfermos tendrían menos derechos, los pobres se verían privados de esperanza, los hombres podrían maltratar a las mujeres; y viceversa. Todo esto ocurre en ocasiones, pero sabemos que está mal. Si la dignidad fuera tan solo libertad ejercida no habría defensa moral para los débiles. Nadie es más que nadie y todos somos distintos. Igualdad y diferencia se necesitan mutuamente. Romper estos dos ejes supone caer en un materialismo sofocante o en un espiritualismo inhumano.

Cultura y familia

Son muchas las contribuciones de la genialidad femenina; por ejemplo al mundo del trabajo, de la cultura y del ejército. Quisiera recordar que Juana de Arco, siendo una chica muy joven, fue capitana general de las tropas francesas durante la guerra de los cien años; y cosechó éxitos rotundos. Ocurre algo análogo con la contribución masculina. Pero occidente está olvidando que es en la familia donde hombres y mujeres son fundamentalmente iguales. Los ojos humanos entran en el carrusel de la vida cuando el padre mira a su hijo pequeño, el niño mira a su madre y la mujer a su esposo –trácese si se prefiere otra trayectoria- . Si perdemos la sacralizad del hijo se disuelve el concepto de madre y de padre; y sin padres no hay hombres ni mujeres.

La triada divorcio-aborto-eutanasia es el canto de sirena de una libertad desarraigada de la naturaleza. Se trata de una libertad liberada de su propio suelo; desvinculada de esas gravedades onerosas pasamos a flotar en un falso cielo, y tras unas perspectivas atractivas acabamos estallando como el globo que cae en un abismo.

Matrimonio, filiación y muerte natural en compañía familiar son el triángulo de la vida. Puede haber en él desgracias y dolores tan bravíos y desconcertantes como el cauce de un río, desde el manantial de montaña hasta su desembocadura en el mar. Pero la inmensa mayoría de los seres humanos se han sentido queridos en una familia. Quisiera recordar ahora que hay otras formas de paternidad y maternidad que no son biológicas, así como diversas formas de cuidado y enseñanza que generan relaciones humanas que pueden considerarse verdaderamente familiares.

Muchas madres y padres, sin sospechar de su heroicidad, estarían dispuestos a dar su vida por la de sus hijos y esto es una prueba patente de que el amor es más fuerte que la muerte. Tal afirmación es profundamente humana y cristiana: Cuando el cristianismo nos habla de Resurrección no solo nos habla del “más allá” sino del profundo “más acá” porque la lógica de la resurrección forma parte de la lógica de los demás; la más genuina fibra de lo humano.

Lo que cambia y lo que permanece

Los cambios culturales forman parte del pulso de la historia. Hoy se nos hace difícil entender como en España, hasta 1931, no había voto femenino en política. Si en un futuro próximo una mujer llega a presidente del gobierno asistiremos a una fecha memorable; especialmente si es una buena presidenta. Pero todo esto no nos puede hacer olvidar que la causa de las mujeres está principalmente liderada por los hombres; como ocurre al revés. Es fantástico ir a casa de un matrimonio amigo y ver que es el esposo el que sirve la mesa. Pero mucho más importante es que entre marido y mujer exista un componente de piedad recíproca. La mujer es el hogar del hombre y el hombre la alegría de la mujer. Estas piedras se engastan en el oro bruñido de los roces pulidos, las reconciliaciones y las esperanzas.

Pienso que un modo de salir de las perplejidades es reflexionar sobre nuestra propia naturaleza. La mujer está preparada fisiológicamente para ser madre y al varón le ocurre lo propio para ser padre. Si una sociedad pone muy difícil la consolidación de un matrimonio joven no es por estar muy avanzada sino por haberse deshumanizado. Si un matrimonio quisiera tener más hijos pero las condiciones laborales de ambos se lo ponen muy difícil no es porque hayamos llegado a una era más eficiente sino más necia. De todos modos la persona humana puede ir contracorriente. La mayoría de los matrimonios jóvenes que ahora se deciden a tener familias numerosas son los que provienen de ellas, no los que tienen mucho dinero. El amor esponsal moviliza muchas energías y pone en orden muchas cosas. Un amigo sabio me decía que dos eran los problemas del mundo: la falta de moralidad y el exceso de ambición –la codicia-. Un matrimonio con moral fuerte y con el suficiente sentido común para valorar más su vida privada que su vida social es uno de esos puntos fijos desde los que se puede mover el mundo. Personalmente me enorgullece haber tenido unos padres que han sido unos fantásticos trabajadores; pero lo que más valoro de ellos es haber tenido un padrazo de lujo y la mejor madre del mundo. En definitiva: unas personas que quieren más a su cónyuge y a sus hijos que a sí mismos. Pienso que aquí radica el núcleo de la igualdad entre la mujer y el hombre: La generosidad genera libertad invertida en un proyecto común en igualdad de condiciones.

Lo dicho anteriormente puede parecer hoy, a algunos, algo difícil e improbable de alcanzar. Quisiera hacer al respecto una observación. Cualquier deportista de élite comenzó a practicar su deporte hace muchos años. Lleva miles de horas de entrenamiento, con éxitos y fracasos. El deporte de ser persona, a diferencia de los anteriores, es asequible a todo el mundo y, sin embargo, no siempre se desarrollan a fondo sus mejores capacidades. Entre todas ellas la más importante es la capacidad de amar sabiamente; esto es lo que mide la categoría moral de una persona. Si una mujer o un hombre quiere tener un futuro familiar feliz ha de labrárselo todos los días, desde que tiene uso de razón hasta el final de su vida, aprendiendo a querer. Se trata de algo exigente porque requiere darse a los demás en medio de la naturalidad de la vida. Podemos procurar hacer un poco más felices a los demás, aunque uno no se encuentre con mucho ánimo. Esto es algo tan humano que, como todos sabemos, al procurar hacer felices a otros también nos hace serlo a nosotros mismos. Me dio que pensar la siguiente reflexión de un amigo: sonreír con sinceridad es saltar por encima de uno mismo para enlazar a Dios con los demás.

Matrimonio y cristianismo

La complementariedad antropológica del matrimonio es elevada por el cristianismo a una alianza de amor humano y divino. En la pareja cristiana –hablo como hombre- la mujer es la femenina imagen y semejanza de Dios. El anillo del esposo es el compromiso del hombre justo y prudente que acepta la lógica humana y divina de la entrega de sí mismo, de sus caprichos y comodidades.

El cristianismo aporta al amor humano energía, finalidad, reciedumbre, ternura, comprensión, construcción de una familia en comunión con muchas otras. Marido y mujer han abierto el telón a un mundo nuevo; han creado lo más valioso del universo: una familia, un hogar. Lo guardarán las estrellas de las noches felices. Podrán atacarlo las bombas infames de las guerras crueles: como todas las grandes verdades de este mundo las familias también pasan por momentos de cruz. Desde el respeto a los límites del bien y del mal, la familia se asemeja al árbol bíblico de la vida que da frutos humanos y eternos.

La igualdad y la diferencia entre la mujer y el hombre es genética y espiritual. El primer aspecto es el trampolín del segundo para esta vida y para la futura. La genética, gracias al espíritu, se transforma en hogar. Pero la familia es mucho más que cuatro paredes; es sobre todo una condición estructural del espíritu humano que todo hombre y toda mujer han de desarrollar. Quizás por esto dicen los teólogos que llegar al Cielo será cómo volver a casa.

José Ignacio Moreno Iturralde

Alegría

2011-06-05T19:25:00.001+02:00

Hablar de la alegría es tratar un tema muy serio. Entraremos en esta cuestión poco a poco, con discreción, como se pasa al cuarto del enfermo y se abren las persianas despacio, para que la luz no entre de golpe. En el mundo falta alegría porque falta luz. Hay abundancia de risotadas, ruido, apariencias, pero la estabilidad en la dicha interior es algo de lo que se habla poco: alguien escribió que no es fácil tener un rostro en vez de una careta.

UN MUNDO DE CONTRASTES

Si quedáramos con familiares o amigos a merendar en una loma de la periferia urbana, para ver cómo se pone el sol, la cita tendría pocas posibilidades de éxito. Sin embargo, estoy convencido de que sería una merienda inolvidable. Si el encuentro invitara a un desayuno en un descampado al amanecer, la cosa se pondría más difícil todavía; pero sospecho que tal día sería muy singular y lo emprenderíamos con una energía especial. Desde luego, como llueva o nieve uno se expone a perder la alegría y las amistades.

Aunque hay personas apasionadas por el asfalto y el CO2, a casi todo el mundo nos gusta salir al campo a airearnos de vez en cuando. Ver pastos, árboles o un industrioso pájaro carpintero, es algo que entona el espíritu. Toda esta disertación naturalista viene a cuento porque los seres humanos nos sentimos bien en la lógica de la creación. Las montañas de mi pueblo también están en mi alma y el mar de mi infancia está presente a lo largo de mi vida. En nuestro mundo creado hay arañas desagradables, perros hostiles y noches que nos parecen demasiado largas. Se trata de un mundo que, en gran medida, no hemos diseñado nosotros, como nuestro propio rostro. La vida deja con frecuencia muchas cosas que desear... Precisamente para que las deseemos creyendo en un mundo nuevo, terrenal y eterno.

Nuestra vida está mutilada por la muerte; solo tenemos la mitad de la entrada para ver la película. Por esto algunos piensan que la existencia es un timo y aparentan tener una sólida y fervorosa fe en el absurdo. Sin embargo, el enfermo dependiente, el anciano con cara de niño o el moribundo tranquilo son las ventanas más luminosas por las que se nos dicen: Pasen y vean. Esos fogonazos de luz clarísima no son solo de ultratumba porque también alumbran más y mejor las cosas entrañables de la vida: las noches de Reyes Magos en la infancia, el nacimiento de un hijo, o el imaginario día en el que por fin nos tocó el gordo de la lotería; pálido sucedáneo del vigoroso e histórico día en el que nos tocó nacer.

“OPTIMISTA, VIVARACHO...”

El término alegre proviene del latín alicer, y significa vivo, animado. Según esto el mundo estaría repleto de alegría, desde la inquietante sonrisa de la hiena hasta el jolgorio de los pitidos de un atasco de tráfico. La tristeza total parece reservada para los habitantes de la luna. También la palabra alegre tiene relación etimológica con el término sano, como cabía esperar.

En relación con la alegría algunos diccionarios nos proponen términos gráficos: bromista, cara de pascua, como unas castañuelas, exultante, festivo, radiante, como niño con zapatos nuevos, optimista, vivaracho.... Pero conviene tener ojo porque nuestro concepto de alegría se podría ir por los derroteros de vida alegre, que puede entenderse como las acciones de un frívolo o un sinvergüenza. Una vez más no es oro todo lo que reluce.

Es bueno estar animado y sano; pero estas estupendas condiciones no son suficientes para ser alegres. Nuestro más genuino regocijo no es el de un simpático setter con una perdiz en la boca. Es cierto que hay situaciones no demasiado profundas que nos pueden producir una intensa alegría: un resbalón en el suelo del adversario político o el hallazgo de una maravillosa puerta blanca que pone WC, tras un largísimo paseo. Pero las personas somos, para bien o para mal, racionales. Necesitamos encontrarle el sentido a las cosas: no solo al chiste sino a la vida; y la vida no es precisamente un chiste. Esto no significa que los intelectuales, por desgracia, suelan ser muy divertidos; aunque hay brillantes excepciones.

SENCILLEZ

Hay un principio de sentido común para estar alegre y pienso que tiene bastante que ver con la sencillez. Una persona sencilla se da cuenta de algo muy importante: Su vida es muy poca cosa en el conjunto de la historia. Por supuesto que la vida de todo ser humano es importantísima; ahora me refiero a una experiencia común: un creído o un pedante nos parece insoportable, mientras que una persona llana y asequible nos resulta encantadora. La sencillez es como la buena harina del pan de la humildad, virtud que Tomás de Aquino define como la morada de la caridad. Esta sencillez es sabiduría. Me parece que ser sabio es ser feliz o, mejor dicho, intentar serlo.

A la sabiduría la he visto encarnada en algunas personas distintas pero con un núcleo común: son hombres y mujeres felices y capaces de hacer felices a otros. Tiene también otras características afines: suelen ser gente práctica, laboriosa, con sentido común, paz, guasa, abnegación, fe, y, sobre todo, un amor maduro que se manifiesta en estar en las cosas de los demás de modo simpático e ilusionado, sabiendo exigir y exigirse cuando hace falta. Hemos hablado de amor maduro y esto es imposible sin pasar por la garlopa del sufrimiento.

Sospecho que todas esas personas encantadoras a las que he aludido, pienso que hay muchísimas, han tenido que tragar bastante quina en su vida. Quizá sea verdad que para saber reír haya que haber sabido llorar. No amanece desde la luz, sino desde la oscuridad. De todos modos, a veces el dolor es demasiado intenso y profundo, desproporcionado para las fuerzas humanas. Es como si un vendaval arrancara de cuajo el tejado de nuestra casa. Entonces, con la casa rota, uno puede ver con más facilidad el cielo, tan solo hay que levantar la cabeza. Un hombre es un centauro hecho de materia y fuego divino; si se apaga el fuego lo que quedan son cenizas. Pero el fuego quema; es decir: duele y purifica.

MOTIVOS PARA LA ALEGRÍA

El buen humor, en ocasiones, es el embajador de la alegría y se basa en las limitaciones reales de la vida, tomadas con salero. A Chesterton le dijeron una vez que dejara de escribir y marchara a luchar a la guerra; él contestó que con solo darse la vuelta estaba en el frente de batalla –era un hombre espléndidamente gordo, declarado inútil para refriegas bélicas-.

El verdadero buen humor no es la mordacidad ni el sarcasmo. Tampoco es la pusilanimidad del que sólo busca ridiculizar al mundo y a los demás. El buen humor tiene que ver con el buen amor por el que se dicen cosas simpáticas y agradables con medida. La simpatía no es la algarabía del meloso que puede esconder un corazón de piedra. La más humana cordialidad puede encubrirse tras el rostro de una persona adusta con cara inicial de pocos amigos, pero con solicitud de servicio e ingenio para encontrar las chispas de la vida; y las chispas pueden hacer prender un bosque. Se ha dicho que un hombre sin alegría es como un bosque sin pájaros. Quizá es que los pájaros están dormidos.

Para desanimar más a un desanimado lo mejor es urgirle así: ¡Anímate hombre! Es como decirle a un cojo... ¡Quieres andar de una vez, caramba!; o quizás gritar a uno que se ahoga indicando con resolución: ¡Haga usted el favor de nadar! El animador desconoce por completo el clima de zozobra o debilidad de su sufrida víctima. A veces es preferible callarse y quedarse cerca de la persona necesitada y empezar por ofrecer una discreta sonrisa. Nada más y nada menos.

Hay muy diversos motivos para la alegría. Los comentaristas de los partidos de España en el último mundial de fútbol de 2010, ante las victorias del equipo español, exultaban diciendo a pleno pulmón ¡Qué felicidad, qué alegría! Los hay incluso, es bien sabido, que disfrutarían más viendo perder a su equipo rival que viendo ganar al suyo propio...Ante todo libertad. En fin, un examen superado, una oposición ganada, un amor correspondido...Son innumerables los motivos que causan alegría. Pero tenemos experiencia de que la alegría puede ser como una tormenta de verano. Ya dijimos que somos seres que piensan, de vez en cuando, y necesitamos captar el por qué de las cosas y el de nuestra propia vida.

Solo una misión a la altura de la dignidad humana es lo que llena una vida. Puede que nos resulte apasionante la repoblación de truchas o inventar un buscador mejor que Google; es probable que nos realizara muchísimo descubrir la vacuna contra una grave enfermedad o dar trabajo a muchas personas; todo esto son cosas muy buenas. Pero una misión es un encargo de otro para quien la lleva a cabo.

Todos los cursos suelo explicar a mis alumnos una cosa, procurando que sea antes de comer. Les digo que se imaginen una mesa llena de hamburguesas calientes, patatas fritas crujientes y coca-colas. Sin embargo se nos prohíbe maliciosamente el paso hacia este manjar y no podemos atraparlo. El resultado es que esas cosas tan buenas al día siguiente se han echado a perder y no hay quien se las trague. ¡Qué pena! Continúo la alimenticia exposición diciendo que nosotros somos una especie de hamburguesas libres y que cuando nos sabemos buenos, queridos –por alguien que nos quiere de verdad y no como a una hamburguesa- es entonces cuando nos damos con alegría.

Solemos asociar la alegría con estar alegres, sentirse alegres. Quizás sea mejor relacionar la alegría con ser alegres, conocer los motivos de una auténtica alegría y actuar en consecuencia, aunque el sentimiento no acompañe demasiado. Los cristianos tenemos muchas razones naturales comunes a personas de otras religiones o de ninguna. Pero además creemos que la Alegría misma pasó por un dolor tremendo para hacer a los hombres hijos de Dios, porque nos quiere inmensamente.

Con salud o sin ella, con ánimo alto o por los suelos, con ganas de comerse el mundo o de no salir de la cama, un cristiano coherente ha descubierto la raíz de la alegría porque no la ha fabricado él, porque no es consecuencia de méritos propios, sino porque es un don divino, una llama luminosa y animante que nos hace entender entonces que la alegría consiste en hacer la Voluntad del que me ha enviado.

José Ignacio Moreno Iturralde

El estudio de los hijos

2011-05-07T16:27:00.000+02:00

En la infancia y en la adolescencia es importante la vuelta a casa desde el “cole”. El chico o la chica llama a la puerta y le abre su madre, su padre o algún hermano. Pero...¿Y si no ocurriera así? Si un muchacho o una chiquilla de catorce años llegara a su casa, se encontrara la comida puesta pero el primer familiar apareciera a las tres o cuatro horas...No vamos a dramatizar pero analicemos este asunto más despacio.

El hogar: calma y compañía

Para que un chaval estudie bien primero tiene que saberse protegido, seguro, querido. La tómbola verbenera del infante, la introspección existencial del adolescente, o la seguridad crítica del universitario son etapas variopintas de la vida que se mueven en una trayectoria con dos coordenadas fundamentales: el padre y la madre.La educación es una búsqueda práctica de la verdad en el amor. Quien más nos puede educar es el que más nos quiere bien. Los padres son los primeros protagonistas de la aventura de educar. Una familia en el que señorea la estabilidad, la generosidad y la incondicional ayuda es la almadraba de la tarea educativa. Profesoras y profesores hay muchos, algunos especialmente importantes; pero solo hay un padre y una madre. Estas afirmaciones pretenden ir al núcleo de la enseñanza y cuando se va al núcleo, sin pretenderlo, pueden saltar chispas. La vida es compleja, o tal vez lo seamos nosotros, pero todo lo que se pueda acercar a lo dicho antes es el punto de arranque más sólido de la educación. No siempre se dan las condiciones descritas pero si podemos intentar aproximarnos a ellas todo lo posible.Quisiera insistir en otro aspecto: el silencio. Calma, serenidad, paz. Una casa no es un monasterio, pero convertirla en un ágora de ruidos e imágenes supone anular la creatividad de las personas. A más técnica necesitamos más ética. La tranquilidad del hogar es el primer requisito para tener una cierta tranquilidad en la cabeza, requisito imprescindible para poder estudiar, trabajar y aprender. No es una batalla perdida; se trata de ir recuperando cotas de serenidad. Desenchufarse de tanto aparato nos pone delante de nosotros mismos; es decir: nos ayuda a tomar la vida en nuestras propias manos para vivirla con un rumbo diario.

No vivimos en la Edad Media ni nos alumbramos con antorchas, pero los ratos de silencio son aquellos en los que con más facilidad se consideran las cosas y se toman decisiones. Surgen así luces que guían los pasos de nuestra vida. El crecimiento de los seres vivos se hace en el silencio; también crecen así los espíritus humanos. Dicen que el bien no hace ruido y el ruido no hace bien; es sólo una frase pero tiene parte de razón. El silencio es como una noche en la que, con frecuencia, se ve alguna estrella. Al trabajar en silencio el espíritu se cultiva, madura como el buen vino. La sabiduría, aunque sea discreta, necesita fraguarse con tiempos de silencio creador.
Para cultivar la mente es bueno que los hijos se aficionen a leer libros adecuados a sus edades. Lo harán si ven que sus padres leen de vez en cuando, aunque sea un rato a la semana. Además, tener un familiar que cuenta cuentos a los chicos más pequeños o no tan pequeños es, sin duda, un lujo que conviene fomentar, si es posible.

La televisión puede ayudar a la convivencia familiar, pero es absurdo tenerla puesta de modo indiscriminado. ¿Daría uno de comer a su familia lo primero que se encontrara en la calle?...No es menos importante la digestión del cerebro; y si esto no se valora se echan a perder capacidades especialmente importantes en la infancia y en la juventud. El entrenamiento adecuado es el que hace rendir los talentos personales. Conviene meter en cintura, aunque sea un poco, los hábitos de la familia respecto de los medios de comunicación. Dejar a un chico de dieciséis años, o menos, con una conexión libre a internet día y noche en su cuarto es atentar contra su salud. Algunos pasan las dos o tres primeras horas de colegio del día siguiente literalmente dormidos, aunque en posturas francamente incómodas. Twenty, Facebook y otras redes sociales han sustituido buena parte de las horas que antes los chicos pasábamos en la plazoleta jugando a las chapas mientras que las chicas hacían complicadísimos cabriolas sobre cuerdas elásticas. No digo que la situación actual sea peor ni mejor, pero sí que es distinta; y, por tanto, requiere renovados cuidados por parte de los padres y de los hijos.

Si los padres llegan al desánimo al ver los escasos resultados de sus consejos a sus hijos, especialmente adolescentes, puede ser bueno recordar dos cosa:. Esa consideración que el joven escucha con despego y sin entusiasmo puede llegar a ser un notorio punto de luz en su vida. Por otra parte, no conviene olvidar demasiado cómo éramos nosotros a la edad de los chicos.

Despacito y buena letra

Para el aprendizaje humano es difícil superar el consejo de Antonio Machado:”Despacito y buena letra que el hacer las cosas bien importa más que el hacerlas”. Vivimos en una sociedad de tareas, de cosas hechas y tachadas; pero se precisa evaluar más la calidad del trabajo, no solo la cantidad. No se trata de perfeccionismos poco realistas sino de hacer las cosas bien, con espíritu de artesano; al menos de intentar hacerlo. Éste es un ejemplo vital que los mayores hemos de dar a los más jóvenes porque resulta muy atractivo y eficaz.

Para estudiar bien se requiere saber que es el estudio. Estudiar una asignatura consiste en leer, reflexionar, memorizar y, si es el caso, hacer ejercicios sobre ella desarrollando el ingenio. Voy a decir ahora cosas que, en mi opinión, no son estudiar: leer, pasar a limpio los apuntes, buscar información en internet. Todo esto ayuda al estudio, pero no lo sustituye. Lógicamente no será igual el estudio de un chico de 12 años que el de uno de 16, pero estudiar no es solamente hacer tareas. El actual sistema de enseñanza español se basa, en gran parte, en el constructivismo: la hipótesis de que el aprendizaje es consecuencia directa de experiencias y ejercicios prácticos. Puede que esto funcione por si solo si es mi padre el que me enseña a pescar; pero en un instituto o un colegio el profesor no es un padre, ni estamos en un idílico río y, si no se enseña a poner los codos, lo que se pescará -tarde o temprano- serán calabazas. Claro que es importante hacer trabajos, ver películas educativas, debatir temas y hacer prácticas; pero hay dos cosas que no pueden eliminarse en la educación escolar: un profesor que explica lo que sabe y un alumno que estudia lo que le han enseñado. Estudiar es un ejercicio personal y esforzado de reflexión y comprensión de los contenidos previamente entendidos. Es aquí donde se templa el espíritu del estudiante adquiriendo hábitos y madurez. Además, contra lo que muchos piensan, el estudio puede ser algo tremendamente atractivo. Cuando se domina una asignatura se puede disfrutar con ella.

Soy profesor de Bachillerato y sé que la enseñanza de los Grados de Formación Profesional tiene peculiaridades profundas y está mucho más enfocada a la práctica. Sin embargo pienso que lo dicho sobre el estudio también es válido, con las oportunas adaptaciones, para estas enseñanzas de gran eficacia social.

Estudio y futuro personal

Pienso que hay algo más importante que saber mucha economía o mucha matemática: saber vivir. Pero si nunca hago cuentas no sabré edificar mi propia familia. Llevar una vida buena es la asignatura de la sabiduría. Hay personas de pocos estudios que tienen una grandísima categoría personal. El estudio académico es, sin lugar a dudas, un medio y no un fin. Sin embargo, todo este conjunto de personas poco letradas y encantadoras se verá ampliado, protegido y feliz, en la medida en que los estudiosos punteros lo hagan con calidad científica y honradez intelectual. No todos podemos ser Fleming, pero gracias a este señor se han salvado millones de vidas. No está al alcance de la mayoría ser un teólogo como Tomás de Aquino, pero en la catedral intelectual que construyó se han sentido seguros y protegidos labriegos y cortesanos, reyes y amas de casa; cuya realeza, por cierto, es mayor a la de cualquier diadema.

Una chica o un chico joven quieren hacer de su vida algo grande. Los estudiantes, contra lo que pueda opinar una sociedad parcialmente desencantada, quieren saber. Estudiar es fuente de libertad, de perspectivas amplias, de panorámicas abiertas. Estudiar no es un mortecino y rutinario sacrificio. Estudiar supone poner en juego algunas de las capacidades más elevadas del espíritu humano para hacer avanzar el testigo del progreso y trabajar por algo posible: un mundo mejor, más humano. Ningún joven quiere desatenderse de esta tarea. Ayudémosles con comprensión y exigencia.

Quisiera terminar con algunas ideas que quizás sean prácticas. Me parece que es buena cosa que los padres recuerden a sus hijos una máxima de San Pablo:”el que no trabaje que no coma”. Puede parecer dura aplicada a los hijos, pero es eficaz. No se pretende que adelgacen sino de darse cuenta de que, con cariño y fortaleza, educar en una vida dura es algo muy saludable para el carácter de los hijos.

Respecto a la enseñanza académica quiero reivindicar el valor del examen. Este horripilante vocablo para el examinando y para el corrector –me consta- se revela, pese a su antipático ensamblaje, como uno de los cimientos de la educación. Examinarse, con posibilidad de sobresaliente y de suspenso, es algo tan traumático y apasionante como la vida misma. Examinarse es un acto de valentía y de responsabilidad personal y social. La letra no entra con sangre, pero si con esfuerzo. En este planeta hay que hacer de la necesidad virtud; sin poner en práctica este lema me parece muy difícil obtener resultados satisfactorios. También son necesarias las innovaciones pedagógicas, sin olvidar que conviene que el profesor sepa mucho de lo que explica.

A los alumnos me gustaría decirles esto: -Si tienes facilidad para estudiar y sacas buenas notas tienes el peligro de ser un creído y un egoísta. Saca las mismas notas o mejores, pero ayuda a tus compañeros; esto “justificará” todas tus notazas de cara a tus compañeros. –Si estudias pero te cuesta mucho aprobar pueden pasar dos cosas: que tengas que entrenarte en el estudio con paciencia o que te vengan bien otro tipo de estudios. Pruébate a fondo en lo que ahora haces antes de cambiar. –Si no te gusta estudiar y suspendes mucho... No te desanimes. Si ahora te faltan las fuerzas para sacar el curso, que sepas que en un futuro –quizás muy próximo- es muy probable que sí que puedas; y, si quieres, déjate ayudar.

José Ignacio Moreno Iturralde

Serenidad

2011-05-03T17:44:00.002+02:00

Tras una tumultuosa catarata de actividades llegan algunos días benéficos. Entre las variadas modalidades del descanso está la saludable costumbre de ir a la montaña. Allí se ve el cielo limpio y estupendos paisajes; incluso se puede escuchar el melódico tintineo del cencerro de una vaca. Puede que la ocurrencia sea algo prosaica para quienes no les parezca sugerente la presencia de las vacas, pero quisiera explicar porque me parecen dignas de aprecio. Una vaca es como un libro abierto; parece que me está diciendo:”tranquilo amigo, sosiégate. Aprende de mí; estoy en paz conmigo misma y con el mundo. Soy algo gruesa –aunque tampoco es para tanto- y mi existencia es modesta. No me doy muchas vueltas: como hierba, doy buena leche, mujo, y ante todo soy una sencilla vaca, feliz de serlo”. Pienso que puede ser un buen mensaje para el hombre de hoy.

Sentido del término sereno

Los filólogos nos dicen que el término sereno significa “sin nubes, cosa clara”. Es hermoso contemplar con frecuencia el regalo diario que los amaneceres nos ofrecen en las jornadas de buen tiempo. El turquesa celeste, contrapunteado por la discreta forma de los árboles y la funcional arquitectura urbana, se abre en un haz de luz benefactora. Pero este lujo de las zonas meridionales no está al alcance de todas las latitudes. Hay lugares donde la lluvia, las nubes y el frío tienen una presencia anual muy considerable. Ciertamente hay gente que ha cantado bajo la lluvia; el escritor Chesterton la consideraba como un fenómeno “tonificante y moral”. La nieve tiene también su indudable magia y es campo de juegos y batallas para escolares. Sin embargo, en ciertas mañanas de invierno alguien puede ver el día más patético que prometedor. Qué decir si además uno tiene la ocurrente lotería de chocar levemente con otro conductor y se dispone a la gravosa firma de partes para las aseguradoras automovilísticas...¡Qué mala pata!...Pero también qué gran ocasión para vivir la serenidad. Las personas podemos penetrar con luz propia en las borrascas de cada día. Frecuentemente nos abrumamos por las situaciones adversas, pero también podemos despejar brumas cuando el periscopio de nuestra alma racional es capaz de ver, por encima del turbio oleaje, contornos más luminosos y nítidos.

La serenidad no es el temperamento del flemático, ni el vacío insustancial de un corazón frío. Tampoco es la lentitud triste del abúlico. La serenidad, aunque nuestro temperamento fuera fogoso, es un ejercicio del carácter por el que lo racional intenta sobreponerse a lo puramente impulsivo. La serenidad es un imperio de la inteligencia sobre los vaivenes de la vida; se trata de un fruto de la templanza. La serenidad da algo de luz en la noche. Algunos estudiosos relacionan la palabra serenidad con el término latino serum, “la tarde, el anochecer”. Tras un día de trabajo llega la paz de la noche. Surge una pregunta oportuna pero incisiva: ¿Tienen paz nuestras noches?...Dicen que la mejor almohada es una conciencia tranquila. Se trata de una frase feliz dicha por alguien con el cuerpo sano. Sospecho que debe haber más de algún irresponsable que duerme a pierna suelta y un buen número de personas sensatas que tienen problemas se sueño. En cualquier caso la caída de la tarde supone una cierta reflexión sobre el día transcurrido. Cuando se hacen cosas que merecen la pena –y, por tanto, la incluyen- se termina la jornada con cierta satisfacción. Entre esas cosas destaca como un lucero aquella por la que, según el clásico castellano, seremos juzgados al final de nuestras vidas.

Prisas y parones

A veces ocurre que tras años de mucha trepidación llegan parones inesperados o esperados: una prejubilación, una enfermedad, o simplemente la ancianidad –si se prefiere llamémosla “juventud acumulada”-. Existen muchas jubilosas jubilaciones pero también hay inviernos del cuerpo y del alma en los que una persona puede sentirse despojada de casi todo, excepto de algún dolor y alguna esperanza. Si hay serenidad, en la medida que nos sea posible, se tratará de una noche con calma. Puede que además nos quede poco dinero, pero entonces la persona puede redescubrirse señor de un universo entero. Si se mantiene la tranquilidad y se acepta “dormir al raso”, lo más probable será encontrar una fogata amiga y un zurrón modesto pero reconfortante. Lo malo es empezar a exigir las atenciones de nuestra pretendida sangre azul...Porque la pura verdad es que todos la tenemos roja.

Pienso que las reflexiones anteriores se dirigen también a los jóvenes. Hay personas que con poca edad se sienten engañadas y desanimadas, con más o menos razón. La serenidad será entonces un factor muy importante para tomar las decisiones adecuadas que ayuden madurar. Los jóvenes son amantes de las locuras; pero hay locuras razonables que nos hacen más humanos y locuras irracionales que sólo traerán amargura o algo peor. Un joven es cualquier cosa menos un vencido. Conviene recordárselo de nuevo porque algunos parecen haberse olvidado de su condición. Por esto los jóvenes harán muy bien en acudir a personas con experiencia que les hablen de motivos verdaderos para afrontar la vida con realismo y esperanza.

Vivimos en un mundo rápido y comunicativo. Existen iphones, ipads, y noticias instantáneas de las antípodas del mundo. Todas estos avances tecnológicos son fantásticos siempre y cuando seamos dueños de ellos. Vivimos en la cultura del instante, pero la pura verdad es que no hay más instante que la eternidad: un presente sin fin. Parece que somos lo que hacemos, pero el obrar sigue al ser y es importante saber en qué consiste la propia dignidad personal para actuar en consecuencia. Hay que serenarse, pensar algo más, y hacerse preguntas variadas a las que dar respuestas operativas: ¿Dónde dejé las llaves? ¿Cuándo me voy a decidir a pedir un aumento de sueldo? ¿Cuándo fue la última vez que le regalé un ramo de flores a mi mujer? ¿Soy amigo de mis hijos?... Lo importante es no ser retórico con uno mismo y adoptar pequeñas o no tan pequeñas medidas de mejora.

Tenemos que hacer la digestión de nuestra propia vida y esto solo se logra con espacios de sosiego. Si la propia biografía se entiende como una navegación puede haber noches largas, inhóspitas, pero cuando hay noches hay estrellas y una de ellas señala el norte. A las luminarias del cielo hay que mirarlas con serenidad. Ahí es donde aprende el marino los ejes cardinales de la navegación; y cuando se conoce lo fundamental -el rumbo- es más fácil vadear el oleaje o disfrutar a pleno pulmón de los días de bonanza.

La serenidad es como la solera del buen vino, no se adquiere rápidamente, porque forma parte del licor de la sabiduría. Esta cualidad también nos ayuda a ver el lado divertido de las cosas. Si un amigo entrara en nuestra casa haciendo el pino la actitud sería digna de admiración. Si viéramos al cónyuge durmiendo en el techo de la habitación la cosa sería para asustarse o para troncharse de risa. Nuestro mundo está al revés, como ya advirtieran personajes de la talla de Platón. A veces en temas que no tienen ninguna gracia, como la injusta distribución mundial de la riqueza. Pero tantas otras ocasiones somos nosotros mismos los que estamos dados la vuelta, hacia nosotros mismos; y esto nos aísla un tanto de la realidad. Los defectos que en otros nos hacen reír también los tenemos nosotros. Hace tiempo hablaba con un alumno de dieciséis años mientras paseábamos por el colegio donde trabajo y, en algunas ocasiones, pierdo la serenidad. Vimos a un profesor veterano y el alumno me dijo en voz queda y socarrona: “Mírale, está hecho un campeoncillo”. Le contesté que “ese profesor sabía que era un campeoncillo, pero lo llevaba con buen humor; sin embargo a ti te falta mucho para descubrirlo y más aún para asumirlo”. Aquel buen profesor y mejor persona tenía motivos para saberse pletórico siendo simplemente una persona normal. La realidad es paradójica y si uno no se da cuenta puede estarse quedando con el negativo de la foto del mundo y de su propia vida.

Serenidad y eficacia

Un artista disfruta con la realidad porque quiere interpretarla personalmente a través de la música, la pintura, el cine u otra destreza industriosa. Disfruta del mundo porque le invita a una respuesta creativa. El artista contempla encandilado las cosas; y la contemplación solo es posible desde la serenidad. Puestos a hacer arte lo más valioso y fructífero es intentarlo con la propia vida. La moral no es solo un conjunto de obligaciones, sino también una invitación a hacer de la verdad la norma de conducta. El número de tachones quizás sea grande, pero detrás de cada uno de ellos puede haber un aprendizaje cada vez más profundo que dé lugar a mejores actitudes.

La serenidad posibilita también la conciencia de la propia biografía, la unidad interior. Nos ayuda a ser señores de nosotros mismos y de las circunstancias que nos rodean; algunas especialmente inquietantes como conducir por la ciudad en hora punta. Pero hasta un atasco puede ser una buena ocasión para regalarse una sesión de música. Otros inconvenientes, como una nevada que corta las comunicaciones, podría llevarnos quizás a escribir un cuento navideño; es decir: a ser más humanos.

La serenidad, ya dijimos, no es tener la pachorra de un perrillo en una tarde de verano. Muchas veces, en la vida o en el deporte, hay que tomar decisiones rápidas. Pero también la rapidez puede tener un ápice de reflexión, lo mismo que un buen pase de balón en el fútbol requiere tener visión de juego. Me viene a la memoria una partida de frontón en la que un experto jugador, con las rodillas comprometidas, ganó a todos sus oponentes porque sabía colocar la bola en los lugares más precisos. La reflexión nos ayuda a no perder el centro del campo de juego.

Una actitud serena parece a veces una provocación a los amantes de la velocidad; pero en la vida, como en el tráfico, hay más accidentes por velocidad que por serenidad. Un sabio amigo me decía que en las situaciones tensas había que “contar hasta diez” antes de actuar. Tener calma es una condición para recrearse con la inmensa cantidad de cosas buenas que se pueden disfrutar en la vida. La paz es la embajadora de la alegría porque la verdadera alegría nos deja muy tranquilos.
La serenidad es un medio, no es un fin. Recuerdo la existencia de los antiguos serenos; aquellos ilustres personajes que, en la noche, podrían abrir el portal de algún vecino en apuros. También estaban atentos de que no se apagaran los faroles de las calles. La verdad es que, en algunos momentos, podemos perder las llaves de nuestra propia personalidad y nos faltan candiles que iluminen nuestros pasos. La serenidad, en medio de los fregados de este mundo, nos ayuda a encontrar nuestra verdadera casa y las luces que señalan el camino donde está nuestra familia.

José Ignacio Moreno Iturralde

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2011-04-27T17:11:00.001+02:00

Encontrarás dragones: Estreno el 25 de marzo

2011-03-21T16:45:00.002+01:00

Muchos piensan que los dragones son seres imaginarios de mitos medievales. Otros entienden que se tratan de problemas difíciles que aparecen en nuestras vidas: una enfermedad de mal pronóstico, un revés familiar o profesional, o errores pasados que no nos perdonamos a nosotros mismos. Es entonces importante contar con el apoyo de alguien de nuestra confianza que nos haga ver que estos dragones pueden ser en parte imaginarios, o al menos no tan fieros o invencibles como parecen. La película “Encontrarás dragones”, de estreno en los próximos días, me parece un buen motivo para retomarle el pulso a la propia vida con más ánimo, y cobrar conciencia del inmenso valor del perdón, de la reconciliación y de la amistad .

José Ignacio Moreno Iturralde

Sábado 26 de Marzo: Día Internacional de la Vida. Movilizaciones en toda España.

2011-03-06T19:50:00.001+01:00

¿Qué es eso de enamorarse?

2011-02-27T17:14:00.001+01:00

Algunas ideas para los jóvenes y para todos.

A dos jóvenes amigos les ocurrió algo parecido hace unos cinco años: los dos querían mucho a sus respectivas novias, pero se vieron en la obligación de cortar para poder mantener su integridad humana y cristiana. Como es lógico, existirán casos en los que sean las chicas las que actúen del mismo modo por similares motivos. Uno de esos chicos, después de unos meses, encontró otra novia fantástica que es ahora su mujer. El otro chaval terminó una carrera brillante y estudia ahora con una alegría tamborilera en un seminario para ser sacerdote.

DIFERENTES Y COMPLEMENTARIOS.

En nuestro mundo, una de las diferencias complementarias más fascinantes es la que existe entre la feminidad y la masculinidad. Sin diferencia no habría complementariedad pero...¡caramba, qué diferencia! Esto viene a cuento de la actual percepción de los jóvenes, y no tan jóvenes, de la sexualidad humana. Esta dimensión de toda la persona se ha hecho banal, en muchos casos, pasando a ser una especie de interesante juego con riesgos. Pero quien juega con fuego se acaba quemando.

Parece importante redescubrir qué es el amor, una multiforme realidad que nos afecta profundamente. La pregunta de un joven: -¿Hasta dónde puedo llegar con mi novia?, fue respondida así por un profesor: -¿Hasta dónde puedes llegar con tu abuela? Quiere mucho a tu novia como novia, a tu abuela como abuela, a tus amigos como amigos, a tus padres como padres, y –cuando te cases- a tu esposa como esposa. En todas las dimensiones del amor hay un factor común: el respeto y la afirmación de la identidad de la persona querida según nuestra relación real con ella. El pensador Joseph Piepper escribió: “Querer a una persona no es quererla para mí, sino querer lo mejor para ella”. Por esto el verdadero amor hace que seamos mejores personas. En todo amor verdadero se da una afirmación de la identidad de la persona querida y, por tanto, un respeto permanente.

La moralidad de un acto requiere que sean morales el acto en sí mismo, la intención y las circunstancias. Las relaciones sexuales conllevan la posibilidad de traer un nuevo hijo al mundo. Esto requiere que las circunstancias adecuadas sean las de una situación estable, responsable y capacitada; es decir: un matrimonio, una esposa y un esposo unidos. Esto es lo que pide el ser de cada hijo, tan necesitado de alimento como de estabilidad familiar. Por tanto, por mucha afectividad mutua que exista, las relaciones sexuales extramatrimoniales prometen dar algo, en una cuestión de vital importancia, de lo que no se pueden hacer responsables.

El recurso a la anticoncepción supone una actitud claramente contraria a la naturaleza. “Dios perdona siempre, los hombres algunas veces y la naturaleza nunca”, dice la sabiduría popular. Fomentar ese tipo de actos genera hábitos que encadenan la conducta y la propia psicología. El verdadero amor es el que da fruto. Alguien podría preguntarse qué diferencia moral existe entre el llamado uso del matrimonio en periodos no fértiles de la mujer y el empleo de preservativos. En el primer caso, debido a motivos graves y temporales, los esposos asumirían la paternidad en caso de un embarazo no previsto. En el segundo caso se excluye de raíz la procreación, parte nuclear de la finalidad sexual matrimonial (Cfr. “Amor y responsabilidad”. Juan Pablo II). Lógicamente, no hablamos ahora de los matrimonios que por alguna deficiencia biológica no pueden tener hijos. Ellos quizá pueden saber mejor que nadie que la paternidad o maternidad no sólo se ejerce biológicamente.

El planteamiento descrito antes hace necesaria una adecuada educación de la sexualidad. Suelo decir a mis alumnos que si ven a algún colega que exhibe imágenes de personas que carecen de todo pudor le pregunten –educadamente y sin ánimo de herir- si le parecería bien que un familiar próximo a él adoptara ser modelo de tales imágenes. Inmediatamente se demuestra que el ámbito familiar redimensiona la sexualidad a su perspectiva más humana.

LAS VIRTUDES

La educación a lo largo de toda la vida requiere el ejercicio de virtudes: hábitos operativos buenos. Hoy se habla más de valores, lo que no me parece muy acertado. Los valores se refieren más a la impresión subjetiva que provoca una determinada conducta. Se habla de “tus valores” y de “mis valores”. No se menciona “tu código de virtudes” y “mi versión de las virtudes”. Esto ocurre porque las virtudes tienen como fin un bien real objetivo y no sólo una sensación de afección o desafección. Pienso que los valores han de considerarse como consecuencia de las virtudes.

Las virtudes cardinales, etimológicamente significan virtudes-quicio, siguen siendo la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Cuando una puerta se desquicia, su relación con el exterior se hace muy complicada. Por el contrario, si el giro personal que abre nuestra persona a la realidad es el correcto, surge la armonía con el mundo.

Pienso que hay personas, actualmente bastantes jóvenes, que consideran la sexualidad como algo muy atractivo pero, en el fondo, turbio. Se trata de un planteamiento inhumano y profundamente anticristiano. La sexualidad es una realidad muy noble sin la que ninguno existiríamos. El amor conyugal requiere la mutua entrega, donación y ayuda de los esposos, y la procreación. Los hijos son amor que se hace persona. Los ojos de los padres se encuentran en los de los hijos: es entonces cuando se ve con claridad el sentido de la sexualidad en el amor humano.

¿NOSTALGIA O REALIDAD?

Mucha gente recordamos y vivimos con simpatía las entrañables y misteriosas Noches de Reyes Magos, donde pensamiento y realidad casi se identificaban. También hemos visto a familiares con cucuruchos de colores en la cabeza, rodeados con mesas llenas de hamburguesas, ketchup, patatas fritas y bebidas refrescantes en fiestas de cumpleaños. Las clases medias hemos dado mucho de sí en esto de celebrar la vida con manteles de colores, matasuegras e idas y venidas a las casas de los primos y los tíos.

En recientes tiempos bárbaros los chavales escalábamos riscos y nos zambullíamos en aguas pantanosas a la búsqueda de sapos e, incluso, osábamos pasárnoslo bomba yendo a cazar jilgueros, sin la más mínima intuición de delito ecológico. Hoy se desea no estropear la naturaleza; salvo la de los propios chavales tomando alucinógenos en las discotecas, y la de las chicas recibiendo peligrosas descargas hormonales tras la ingesta de la píldora del día después, dispensada benéficamente por algunas autoridades públicas.

Con una lógica demencial se extiende la idea del preservativo como una suerte de remedio mágico, tratando a los jóvenes como si tuvieran mentes inferiores a las bovinas y espíritus que desmerecerían de un honesto mandril. No pueden entender algunas autoridades partidarias de la sima mental y la depresión que, como decía Chesterton, la pureza es el mejor ambiente para la pasión. No alcanzan a concebir la idea de la concepción como un amor que se hace pureza y, por eso, vida. No pueden entender estos prosélitos de la esterilidad que la vida es algo mucho más grande que ellos mismos. Parecen desconocer que por encima de la calidad de vida está la vida de calidad –como afirmaba el profesor Antonio Ruiz Retegui- y, por esto, el esfuerzo, el autocontrol, e incluso el dolor pueden tener un sentido profundo en la biografía humana.

VALENTÍA FAMILIAR

Un matrimonio atravesaba una cierta crisis, no muy aguda. Por ser sus amigos hablaron de este problema con Stephen R. Covey, conocido como “el Sócrates americano”. En un momento de la conversación Covey, buscando revitalizar la mutua comprensión y ayuda de los cónyuges, les preguntó qué habían hecho para tener hijos. El marido interpelado contestó: -Usted lo sabe perfectamente. Entonces Covey concluyó: -Valoraron la diferencia. Una y otra vez la solución está en afrontar con valentía el mundo de los demás

Cualquier ciudadano entrado en carnes y desentrenado brama, como Bravehearth –héroe medieval escocés llevado al cine por Mel Gibson-, ante su hija en peligro; desarrolla una agilidad superior a la de Spidermann para llegar al hospital en que han ingresado a su mujer que pasa por un apuro, y prefiere cien veces la vida de su hijo enfermo que la suya propia. Y ante esta verdad profundamente humana, sin embargo, surgen periodos de la historia que recurrentemente olvidan la categoría fantástica del hombre y se caracterizan por una ignorancia, chabacanería y apogeo del cinismo, en el que se esconde su no muy tardía destrucción. Porque llega un momento en que no se puede seguir manteniendo por más tiempo una mentira en el fondo del corazón y se anhela resucitar; resucitar a la vida, a la compañía, a la fidelidad, al hogar.

Lo que es de vital importancia es que los partidarios de la vida no dejemos de sembrar referencias para que quienes quieran, puedan volver a sonreír y sentirse queridos, aceptados por algo que jamás se podrá extinguir: la familia; la familia que da vida. Toca a todo hombre y mujer de bien volver a poner a la familia en el lugar socialmente reconocido y políticamente respaldado que se merece.

A LOS JÓVENES CON BAJÓN

Quizás hayas pensado alguna vez que eres un o una “pobre idiota” que no va a dar mucho de sí. Tal vez no veas un futuro profesional claro y, quizá, tampoco goces de una situación familiar y académica adecuada. Pero también sabes que tienes amigos y gente que te aprecia y que siempre encontrarás la opción alternativa a la del “lado oscuro”: la de la luz. Es posible que si te digo que eres una hija o un hijo del Gran Rey, no me creas.

Aunque no estés de acuerdo, tú vales mucho, no porque lo digas tú o, mucho menos, yo, sino porque sencillamente hay verdades eternas, más profundas que nosotros mismos y, a la luz de ellas, somos y nos podemos sentir importantes. Cuando nos sabemos queridos de verdad, es cuando nos sabemos buenos y es cuando somos generosos y nos damos a los demás con gozo. Entonces empezamos a girar alrededor de las necesidades ajenas y renace, como un chorro de alegría, las ganas de vivir. Pero hace falta ayuda, humildad y sacrificio –tampoco tanto-. Tú decides.

José Ignacio Moreno Iturralde

Fallece el Dr. Bernard Nathanson

2011-02-23T17:04:00.000+01:00

El día de ayer, a los 84 años de edad, falleció el Dr. Bernard Nathanson por un cáncer que lo aquejaba, un hombre que luego de haber sido uno de los promotores del aborto se convirtió y contribuyó grandemente a la causa provida.Pidamos para que el Señor lo acoja y de consuelo a sus familiares.

Tomismo, educación y juventud

2011-02-20T16:17:00.001+01:00

¿Qué puede ofrecerle un dominico del siglo XIII a un joven del siglo XXI? Parece una cuestión no muy fácil de responder. ¿Era Tomás de Aquino guapo, divertido, un “crak”? Eudaldo Forment, uno de sus más ilustres biógrafos, insiste en su buena presencia: Tomás era un hombre grande, fuerte y parece que algo rubio. De temperamento reservado, no se prestaba a hablar mucho. Por estos motivos sus compañeros de estudios le apodaban el “buey mudo de Sicilia”. Era italiano, pero su estilo de vida no le permitía estar a la última en moda. Sin embargo, fue una persona -un joven y un adulto- intensamente feliz. Su inteligencia era inmensa. Tenía en la mente una especie de bomba atómica intelectual y por esto su doctrina se asemeja a una central nuclear de energía que ha iluminado a occidente y al mundo entero hasta nuestros días.

Su familia era de alta posición. Cuentan del pequeño Tomás que, con cuatro años, andaba por los pasillos de su casa-castillo en Roccasecca repitiendo:”¿Quid est Deus?”¿Quién es Dios?... Mucho más tarde, momentos antes de la muerte de Tomás –ocurrida cuando tenía 49 años-, el sacerdote que atendió al eminente y reconocido sabio comentó lacónicamente:”Ha sido la confesión de un niño”.

Amar la verdad

Tomás de Aquino estaba vitalmente a favor de que el mundo es bueno y el hombre muy bueno –cuando quiere-. El universo se le presentaba como un inmenso videojuego real del que había que desentrañar miles de misterios y posibilidades. Creía firmemente en que la verdad hace posible la libertad y, por este motivo, no tuvo ningún escrúpulo en aceptar la verdad viniera de quien viniera. En sus obras cita constantemente a Aristóteles, quien no fue cristiano – hace XXV siglos no era asequible serlo, al menos explícitamente- y a otros autores paganos, ante el recelo de algunas autoridades académicas de su época.

Investigó apasionadamente la verdad de la realidad con la misma ilusión que los buscadores de oro. Tenía una firme convicción en que la razón humana estaba adecuada a la verdad de la realidad. Al mismo tiempo se daba cuenta de que el mundo era mucho más grande que nuestra inteligencia. Creyó y entendió, como con posterioridad Chesterton diría, que toda la lógica pende de un gran misterio. Por esto, además de demostrar de modo notorio, metódico y lógico la existencia de una primera causa trascendente al mundo -a través de cinco sesudas vías o pruebas- encajó magistralmente la razón y la fe; la Filosofía y la Teología, con la ayuda de Dios. Como si de un arco románico se tratara vislumbró que la verticalidad del hombre se completaba y adquiría sentido con la cúpula del cielo, haciendo del mundo un hogar.

Desenmascaró miles de errores con la pura razón, siendo extremadamente caballeroso respecto a las personas que habían sostenido equivocaciones, con una excepción: llamó a un escritor –eludimos su nombre- “stultissimus” –algo así como tonto de remate- por afirmar que Dios –el ser supremo y pleno en actualidad- se identificaba con la materia prima –la pura indeterminación-.

Un torrente de ilusión

Su prestigio académico internacional fue notorio, hasta el punto de que el rey San Luis de Francia quiso agasajar a Tomás -que había impartido brillantes lecciones académicas en la universidad de París- con una comida donde se dieron cita personalidades destacadas del momento. Tomás, totalmente abstraído del mundo que le rodeaba en aquel encuentro, prosiguió razonando sobre uno de problemas intelectuales a los que daba vueltas con la misma fruición que un goloso degustando bombones de licor. Al margen de toda la parafarnalia de la corte pegó un poderoso puñetazo en la mesa, ante el asombro de todos los comensales, excepto de uno. El rey francés, que le conocía bien, ordenó al punto traer pluma y pergamino para Tomás, quien con notoria satisfacción exclamó: “Ya tengo el argumento contra los maniqueos”. Se acababa de percatar de que el mal no puede subsistir por sí mismo; no puede tener la misma fuerza que el bien, frente a lo que decía la secta maniquea. El mal, en todo su pavoroso conjunto, no es más que desorden. El bien de los seres es una apoteósica arquitectura de verdad, armonía y sentido; el universo es como una inmensa bóveda de cañón con cruceros y ábside abiertos a la luz. Los males son la herrumbre y los vacíos –de importancia trágica- en una gloriosa construcción; pero no son nada en sí mismos. El bien, en toda su gradualidad de realidades, tenía más orden que materia, más finalidad que orden y más misericordia que cálculo. Algo similar a lo que se dice de la catedral de León: tiene más vidrio que piedra, más luz que vidrio y más fe que luz.

La ilusión de los arqueólogos al descubrir las joyas de un faraón o la de los niños al levantarse el seis de enero y ver los regalos de los Reyes Magos, es la que llevaba a Tomás a bucear en los arcanos de las leyes de la vida con un orden mental riguroso y una apertura de posibilidades asombrosa a la hora de resolver problemas.

Esta semblanza podría llevar a la idea de un cierto angelismo e ingenuidad para lo vital en Tomás. De angelismo si podemos sospechar ya que escribió un extenso tratado sobre los ángeles, que le valió el título de Doctor Angélico. Los ángeles, contra lo que pueda parecer, son más atractivos que los duendes o que las leyendas más inverosímiles porque quienes creen en ellos los consideran seres reales y los que no les dan crédito no se resignan totalmente a ser unos desangelados. Respecto a su ingenuidad hay una conocida anécdota de su juventud. Dada su mansedumbre y capacidad de escuchar, otro estudiante de su colegio le comentó: “Venid Tomás a ver un burro que vuela”...Acudió raudo nuestro joven pensador que, aunque parco en palabras, dijo algo significativo después de las carcajadas de su compañero: “prefiero pensar que un burro vuela a que un hermano mío me mienta”.

El núcleo de su filosofía

Dios está en el mundo sin confundirse con él , del mismo modo que un rayo de luz está en un lago sin mojarse. O, si se prefiere, el Ser supremo está en el mundo de un modo análogo a como un proyector está en la proyección de una película. Cada cosa tiene un ser y una esencia -o modo de ser- distintos entre sí; porque el único en quien ser y esencia se identifican es Dios.

Chesterton lo dijo a su manera: “El mundo es una novela donde los personajes pueden encontrarse con su autor”. Tomás tenía otro estilo, del que intentaremos dar una breve pincelada de un modo divulgativo: No somos grandes vegetales ni pequeños dioses; somos hombres. Como ya dijo Aristóteles, el ser se dice de muchas maneras. El ser que es por sí mismo –“Yo soy el que soy” ,Yahvé” (Ex 3,13-14)- hace participar a los seres creados del asombroso mundo de la existencia, según la naturaleza de cada uno. El Ser supremo se identifica con su inteligencia y con su voluntad; es decir: su inteligencia y voluntad son capaces de crear. Cada cosa tiene un vestigio de Dios; el hombre –por ser racional y libre- tiene la imagen divina. Digamos, por ejemplo, que un vestido de mi hermana tiene semejanza de vestigio respecto a ella y que una foto suya tiene semejanza de imagen. La participación en el ser de Dios hace del cosmos una familia relacionada.

Una sola persona vale más que todas las galaxias pero, ni por esas, somos necesarios en el sentido metafísico del término. Ya lo dijo una artista “La vida es como un jardín prestado; espero haberlo cuidado bien”. Dios ha querido, libremente y sin necesidad ninguna, crear un universo para que otras personas participen de su felicidad: somos porque Dios nos quiere.

Tomás vio sinergia en la relación entre fe y razón, no oposición. Por este motivo su libro principal fue el crucifijo: la inefable respuesta de Dios a un mundo querido pero roto. Ocurre entonces, con una dinámica supranatural, que la relación entre Dios y el mundo se invade de una alegría blanca y radical que solo las penas de nuestra vida mitigan, para hacernos madurar.

El mundo, la carne y la juventud

De todos modos, las especulaciones de Tomás de Aquino y su vida serena dentro de conventos pueden parecer muy distintas de nuestro mundo acelerado, de las explosivas noches de movida juvenil, y del culto a la imagen y al cuerpo tan al cabo de la calle. Pienso sinceramente que no es así. No consta que Tomás de Aquino supiera esquiar pero valoraba en mucho la nieve, los árboles, los ríos y todo lo real...¡Cuanto más valoraría a la persona humana! Tomás sabía que el culto no es para el cuerpo sino el cuerpo para el culto; para el amor. La corporeidad humana la entendía transida del valor y dignidad de un alma libre e inmortal. El cuerpo adquiere así su mayor atractivo porque posiciona un espíritu con personalidad propia, con virtudes, con iniciativa, con una visión positiva de la vida y un realismo propio de cada edad. Un realismo que hace avanzar en grados de sabiduría a lo largo de la vida.

Tomás, en sus ratos de reflexión y de alegre convivencia, valoró más la compañía que la comunicación, sin desdeñar a esta última. Le fueron gratas tantas imágenes que le servían de puentes levadizos para entender el por qué de los seres y de sí mismo; pero él no funcionó de cara a la galería. Desde sus pensamientos en claustros y en aulas universitarias, su férrea disciplina mental y su vida de austera pobreza construyeron una cosmovisión que ha sido mundialmente valorada y definida por la Iglesia Católica –Universal- como la metafísica natural del conocimiento humano. Juan Pablo II, de acuerdo con sus predecesores, afirmó que el pensamiento de santo Tomás “alcanzó cotas que la inteligencia humana jamás podría haber pensado. (“Fides et ratio”, 44).

Hoy, desde nuestra vertiginosa sociedad de la imagen y de la comunicación no está la solución –al menos para una gran mayoría de personas- en retirarse a vivir a idílicos lugares de paz; aunque sea bueno y bonito conocerlos. Lo que si parece conveniente es tener un castillo amurallado en la personalidad. Esta valiente fortificación empieza a construirse por una sólida educación de la mente y de la voluntad. Profesores que conozcan bien la obra tomista, asimilándola personalmente y enriqueciéndola con otras valiosas aportaciones, pueden ayudar a conectar la austera y rigurosa lógica del tomismo con las aspiraciones más profundas y actuales de la persona humana. Tomás de Aquino ha dicho mucho con su vida y con su obra; pienso que muy especialmente a la juventud, con la que siempre quiso estar.

José Ignacio Moreno Iturralde

¿Jaquecas tensionales?

2011-02-15T17:01:00.000+01:00

Pruebe a mascar chicle; no es broma.

El conocimiento de la verdad

2011-02-12T21:02:00.000+01:00

Nuestro ámbito de movimiento diario no parece contener demasiados secretos. Sin embargo, si una mágica fuerza nos elevara por encima de la atmósfera y nos sacara del sistema solar veríamos nuestra casa, incluso nuestro lugar de trabajo, con una morriña gallega. Si otra fuerza contraria, no menos enigmática, nos hiciera minúsculos y nos introdujera en las agobiantes angosturas del mundo subatómico apreciaríamos muy de veras la “enorme” habitación en la que descansamos por la noche. Estas fuerzas antagónicas convergen en nuestra inteligencia, es decir: en la posibilidad que tenemos de ponernos en el lugar de la realidad. Sólo cuando encontramos un sentido del universo podemos estar bien con nosotros mismos. Necesitamos mirar a las estrellas de vez en cuando, aunque resulte más apremiante arreglar el lavaplatos.

El mundo que nos rodea

La reflexión sobre el inalcanzable sendero de la historia o el misterio del cosmos y de la propia vida es el caldo de cultivo adecuado para buscar la verdad. Sin enigmas que resolver no hay verdades que buscar. Ciertamente la pericia de un electricista, la buena mano de un cocinero o el regate certero de un buen jugador de fútbol ofrecen una gran satisfacción, sin necesidad de suponer un poderoso reto intelectual. Es más: sin estas destrezas físicas podríamos acabar en babia o en locura. ¿En que quedamos entonces?...Las fantásticas habilidades domésticas, profesionales o deportivas pueden agostarse o desaparecer por el peso de la rutina o de los años. Una buena interpretación del mundo es el marco adecuado para renovar nuestras mejores capacidades, aunque sean discretas como un pase preciso que hace posible el gol.

El encontrarse a gusto con el mundo, a diferencia de lo que le ocurre a un alegre jilguero, no puede eludir el ejercicio de la razón. Dejar la inteligencia destartalada en el cajón de los trastos viejos es como salir de un submarino a cien metros de profundidad sin bombonas de oxígeno. El asombro ante el mundo no es sólo la admiración por una mujer especialmente bella sino también el pasmo ante realidades duras que hay que afrontar. La casa en la que de niño fui feliz con mi familia puede ser que un día tenga que dejarla completamente vacía, para venderla. Los hay, y parece que son muchos, que no tienen ni casa. La clave de bóveda está en encontrar el ángulo que une el enamoramiento respecto de la persona amada con la pérdida del inmueble inolvidable. Y esa arquitectura se encuadra en la cruz; sin ella se viene abajo el amor y el hogar, el suelo de la vida.

Empecemos por el principio, que puede ser también el final: Arriba, abajo, derecha, izquierda...Las cosas me llaman la atención porque son verdaderas. Sólo quien está loco, o actúa como un egoísta de competición, considera que su interés es fuente de veracidad del mundo. Lo duro de esta reflexión es que ninguno somos inmunes a esta locura o a este egoísmo, en mayor o menor grado. Por este motivo el conocimiento de la verdad va parejo con el ejercicio de la honradez. Conocer la verdad de las cosas, ponerlas cada una en su lugar, es costoso con frecuencia.

Si la verdad no nos hace libres la libertad no puede hacernos verdaderos. Tener dos pulmones y un corazón no es una carga, sino una naturaleza con la que puedo cargar las cosas de la vida. Precisamente la verdad de la naturaleza propia es la que tengo que cuidar para ser racional, libre y feliz.

Abrir la mente

Desde hace siglos el razonamiento científico experimental ha resultado mucho más ventajoso que el especulativo: los conocimientos médicos y tecnológicos son un ejemplo de eficacia abrumadora. Estos factores han llevado a un cierto cansancio respecto a la reflexión teórica del mundo.

Sin embargo no es menos cierto que actualmente están en crisis valores tan importantes cómo la dignidad de toda vida humana y el sentido de la familia. Nos damos cuenta de que muchas nociones, antes comúnmente admitidas, son ahora objeto de polémica. Por todo esto es importante recuperar e innovar ideas de vital importancia sobre la realidad y la sociedad que han sido fruto de innumerables esfuerzos a lo largo de la historia. El mundo actual ha mejorado en muchos aspectos pero en otros tenemos que reaprender a vivir de un modo más humano. El camino de la más genuina Filosofía, como la de Sócrates, ha sido siempre el de abrir la mente a la realidad y hablar sin miedo con lógica y honradez.

Vamos a poner algunos ejemplos: a) El alma humana no es solo una consideración religiosa. Se trata de una noción filosófica y biológica: un principio motor de vida, una evidente estrategia de crecimiento; una “hoja de ruta del ser vivo” que en el caso del hombre tiene posibilidades racionales. b) La inmaterialidad del conocimiento intelectual no es un asunto medieval: Puedo pensar en un incendio sin que me arda la cabeza o reflexionar sobre los esquimales sin sentir frío. c) La ley natural no es algo superado, pueden creerme: tomen una tarta con precaución y estámpensela sin saña a un viandante europeo. Posteriormente vuelen a Tanzania y repitan la operación con un aborigen. En ambos casos tendrán muchas probabilidades de acabar con un ojo morado, si bien también será golpeado el cansino relativismo que nos invade.

Ampliar el mundo

Se ha hecho popular la expresión “es lo que hay” para afrontar con sereno realismo el día a día. Ahora bien... ¿Qué es lo que hay? Si pensamos un poco nos damos cuenta de cosas fantásticas: Nuestro nombre y apellidos son la vanguardia de un linaje milenario. El latoso teléfono móvil que usamos es una de las muchas consecuencias de la historia de la investigación humana. Las venas de mi peludo brazo me hermanan con algún simpático y allegado Cro Magnon. Hoy estamos trenzados con un pasado remoto; convendría tenerlo más en cuenta. El tiempo es una paradójica realidad donde se entrelaza el pasado, el presente y el futuro en la propia vida personal. El presente, decía Lewis, es el punto de encuentro entre el tiempo y la eternidad. Tenemos más posibilidades de las que parece a primera vista: Cada persona es capaz de ponerse en el lugar del otro; por eso cada hombre representa a la humanidad. Siempre recordaré un periódico en el que aparecía la cara de gran alegría de varios bomberos cuando sacaban viva a una chiquilla, entre los escombros de un terremoto. Esa capacidad de comprender la realidad, especialmente a sus semejantes, es lo que lleva afirmar a Spaemann que el ser humano es un símbolo del absoluto. Estamos “conectados en red” no solo con toda la historia sino con el más allá que trasciende la historia, cuya claridad está en este mundo como la luz en un lago, sustentándolo en su ser. Caer en la cuenta de esto supone una revalorización inmensa de nuestra vida concreta. Cada persona es única e irrepetible, pero esa individualidad se enriquece inmensamente si es capaz de darse más y más cuenta de muchos e importantes factores que hacen posible su existencia. Gestionar lo que elegimos es importante; pero sacar el máximo partido a lo que nos toca es también de mucho interés. Se puede soñar con la realidad y aumentar en un realismo optimista. Del encuadre que hagamos de lo que nos ocurre depende mucho la veracidad de nuestra biografía.

Los argumentos de autoridad

Si un astronauta en un paseo espacial encuentra una botella ingrávida que contiene un mensaje no podría sobreponerse a la curiosidad y la abriría inmediatamente. Si ese mensaje fuera el trozo de un mapa del universo la cosa se pondría muy interesante, aunque se tratara de la broma de un marciano. Si otro astronauta, en distinta misión galáctica, encontrara una nueva botella ingrávida con otro mapa cósmico complementario al encontrado anteriormente por su colega, las misiones espaciales se convertirían en una fabulosa versión del juego de la búsqueda del tesoro. Podrían tratarse de mensajes falsos, pero su contenido sería portada en todos los medios de comunicación. Desde luego si tuvieran un mínimo de rigor comenzarían a ser tenidos en cuenta por la comunidad científica.

Desde hace mucho tiempo sabemos que la tierra no es el centro del universo y que nuestra galaxia es una entre miles. Desde hace más tiempo todavía conocemos que sabemos muy poco, aunque cada vez sepamos más cosas. Sin embargo, los argumentos de autoridad tienen hoy poca acogida en la opinión pública, salvo que se refieran a la salud o al dinero. Ciertamente si una conversación o un debate que se redujera a espetar argumentos de autoridad sería insufrible; pero de ahí a negar cualquier tipo de argumento de autoridad sobre el sentido del mundo y de la moral hay un abismo. Por esa grieta profunda se despeñan muchos de nuestros contemporáneos. A algunos les parece que dejarse ayudar por quien sabe más es una falta de personalidad; sin embargo se trata de una falta de inteligencia. Pretenden saltar de una azotea a otra como el personaje de Neo en la película de Matrix; pero la realidad no es matrix y el tortazo es de mucho cuidado.

Si alguna institución o personalidad histórica nos traza un planteamiento del sentido de la vida de probada virtud es de locos no examinarlo con detenimiento. La autoridad verdadera potencia la verdadera libertad. Nuestro mundo occidental ha enloquecido de desconfianza respecto a los argumentos de autoridad. Ante realidades que engloban un misterio insondable muchos parecen insonorizan los oídos y cegar los ojos. Por esto es bueno recordar que sin autoridad no hay autor, ni trazas, ni sendero, ni designios: La racionalidad humana se convierte en una botella insignificante que se extravía en el espacio.

Con la verdad y el mundo por montera

Las atrocidades de Aüschwitz y de Katin son verdad, pero no son toda la verdad. El espíritu humano está hecho a prueba de bomba. Por otra parte, el impulso de vida que configura el fabuloso conjunto de verdades del universo tiene una consistencia entitativa de una intensidad insondable. La Luz de la luz no es captada por nuestros sentidos; pero esto se debe a su excesiva fuerza, no a su debilidad. Sin embargo, la inteligencia humana puede ir más allá de los sentidos corporales y apelar al sentido común que tiene mucho que ver con la humildad intelectual. Desde esta situación podemos encontrar la sencilla verdad de nuestra vida, con sus penas y alegrías. Esta vereda llega a resultar paradójica cuando se entiende que es la verdad la que nos busca a cada uno. Puede que, en ocasiones, queramos huir de ella, pero será porque hemos desdibujado sus facciones. La verdad es siempre esperanzadora porque nos trae consigo la paz y la felicidad.

José Ignacio Moreno Iturralde

Trailer Película "Encontrarás dragones": Estreno 25 de marzo

2011-02-11T20:22:00.002+01:00

Una impresionante película sobre la guerra civil española y la necesidad del perdón.

Web Película "Encontrarás dragones": Estreno 25 de marzo

2011-02-11T20:21:00.000+01:00

ACEPRENSA

2011-01-30T17:48:00.002+01:00

Paso a colaborar en http://www.aceprensa.com/ Te lo recomiendo: da conocimiento y perspectiva amplia.

José Ignacio Moreno

Con la luz de la estrella

2011-01-03T19:10:00.000+01:00

Llega la fiesta de los Reyes Magos, una tradición cristiana francamente simpática. Entre la algarabía de las tiendas y los regalos se intensifica la ilusión de los más pequeños. Los adultos, que también esperamos alguna sorpresa, quizás podemos ver con la luz de la estrella cuáles son nuestros tesoros más valiosos para dedicarles un mayor cuidado y atención.

José Ignacio Moreno Iturralde

Navidad

2010-12-22T20:18:00.001+01:00

Llegan las navidades una vez más. Para muchas personas es un tiempo de nostalgia y de recuerdos. Pienso que hay otra manera de enfocar esta época del año: Al ver la ingenuidad tradicional de las figuras de los nacimientos podemos olvidar que la Navidad es un gran sí a la vida humana, a la de cada uno hoy y ahora. Existen en la vida dificultades familiares, laborales o de salud que pueden ensombrecer las perspectivas. El mismo Belén es el episodio histórico de una Familia con problemas, pero también la realidad certera de una inmensa alegría. La Navidad no es tan sólo una mirada al pasado sino más bien una vigorosa fuente de luz, de ánimo y de seguridad para el presente y para el futuro.

José Ignacio Moreno Iturralde

Historia de una adopción: Steve Jobs habla en Standford

2010-12-18T21:00:00.001+01:00

111.000 síes a la Vida

2010-12-13T17:39:00.000+01:00

En 2009 se han efectuado 111.000 abortos, casi un 4% menos que en 1999, según ha señalado la ministra de Sanidad...y algunos se quedarán tan anchos.¿Cuántos cantantes y futbolistas hemos perdido?¿Cuántas biografías sencillas y estupendas se han quedado en la cuneta? La verdad es que a todas esas criaturas, en el seno de sus madres, no se les ha dejado nacer; aunque sea este un modo de hablar que nos resulte duro y de mal gusto. ¿Por qué no hay una mayor reacción social en defensa del niño no nacido? Quizás es que nos falte ilusión por la vida y por defender el valor de toda vida humana. Quisiera rebelarme contra esta situación y veo un modo positivo: Recordar 111.000 motivos para decir sí a cada hora de trabajo y de descanso, tener 111.000 razones para sacar adelante la propia vida, la familia y el país, e intentar decir 111.000 veces sí, con hechos, a la vida de todo semejante: nonato, adulto o anciano.

José Ignacio Moreno Iturralde

Prudencia

2010-12-12T16:28:00.001+01:00

“La prudencia es la inteligente proa de nuestra esencia, que en medio de la multiplicidad de lo finito pone rumbo a la perfección”. Paul Claudel.

“La prudencia es la claridad de la decisión que ha resuelto hacer la verdad”. Joseph Pieper.

Jesús está en camino

2010-12-10T16:17:00.000+01:00

La organización caritativa ChurchAds.net ha inundado Inglaterra con carteles en los que se ve un ultrasonido de quien sería el Niño Jesús para recordar que es el verdadero sentido de celebrar Navidad es conmemorar el nacimiento del Hijo de Dios.
El anuncio muestra los rasgos de un pequeño niño junto a la frase "He’s on His way" (Está en camino) y se estima que llegará a más de 40 millones de personas. Los responsables argumentan que quieren difundir el verdadero sentido y origen de la Navidad, utilizando la imagen de un niño Jesús tiempo antes de nacer.

Actitud

2010-12-08T20:59:00.002+01:00

"Las personas no deben pensar tanto lo que han de hacer como lo que deben ser" (Eckhart).

Fecapa Sevilla llevará a la Fiscalía la campaña contra el Sida del PSOE por considerarla ofensiva para los católicos

2010-12-06T12:46:00.001+01:00

Europa Press

La Federación Católica de Asociaciones de Madres y Padres de Sevilla (Fecapa) ha anunciado que la próxima semana denunciará ante la Fiscalía y que interpondrá, en su caso, una querella criminal contra los responsables de la campaña de Juventudes Socialistas con motivo de la celebración del Día Mundial del Sida por considerar que ésta, que lleva por lema 'Bendito condón que quitas el Sida del Mundo', es ofensiva para los sentimientos religiosos de la mayoría de la sociedad andaluza.

Para Fecapa, esta leyenda, que simula gráficamente una comunión en la que la sagrada forma es un preservativo, constituye un delito tipificado por el artículo 525 del Código Penal, según el cual, "incurrirán en la pena de multa de ocho a doce meses los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen también públicamente, a quienes los profesan o practican".

Según explica la Federación de padres católicos de Sevilla, pese a que es "positiva" la sensibilización de la sociedad en la lucha contra el sida y contra otras enfermedades de transmisión sexual, este tipo de campañas "no pueden servir de excusa para atacar la confesión religiosa de una parte importante de los ciudadanos" y menos, recalca, de "motivo para su vejación". "Una vez más asistimos a un ataque a la religión católica a la que se le pretende ridiculizar por parte de un grupo o partido político", critica. El presidente de Fecapa Sevilla, Carlos Seco, insiste en un comunicado en que la "base fundamental" de una sociedad plural desde la óptica ideológica y religiosa es el respeto mutuo, por lo recomienda a "los responsables políticos de estos jóvenes" --en alusión a los dirigentes regionales del PSOE-A-- que les enseñen "los elementos básicos curriculares de Educación para la Ciudadanía, que son el respeto, la tolerancia y la convivencia".

Amor sin remordimiento

2010-12-01T18:00:00.005+01:00

Una fantástica y divertida clase a jóvenes americanos sobre el sentido de la sexualidad y el amor humanos. Actualmente está en youtube en 6 partes. Merece la pena verlo. Pongo los enlaces:

1/6 http://www.youtube.com/watch?v=_HLZWd0hfz8&feature=related
2/6 http://www.youtube.com/watch?v=pIZGNlg9DAM&feature=related
3/6 http://www.youtube.com/watch?v=Ez_s9dMvPJY&feature=related
4/6 http://www.youtube.com/watch?v=tVlic6EzLQw&feature=related
5/6 http://www.youtube.com/watch?v=ZsJq83EcC_g&feature=related
6/6 http://www.youtube.com/watch?v=qWmvxUEnuDA&feature=related

Reflexión moral sobre la eutanasia

2010-12-01T17:26:00.001+01:00

Rafael Termes. Miembro de la Real Academia de Ciencias Morales Española. XII-95

Hace unos meses, Gregorio Peces Barba, en su habitual página de ABC, publicó, bajo el mismo título que encabeza estas líneas, un sorprendente artículo en defensa de la legalización de la eutanasia. Es sorprendente, en efecto, que un gran defensor de los derechos humanos como Gregorio Peces Barba ataque el más fundamental de tales derechos, que es el derecho a la vida, defendiendo el derecho a matar. Porque el lector que hubiera tenido la paciencia de llegar al final del artículo de Peces Barba a que me refiero, lo que sin duda sacó en limpio es que, en determinadas circunstancias, el Estado puede dejar de proteger el bien de la vida, o sea, hablando en plata, autorizar a un ciudadano para que asesine a otro ciudadano. Y eso, respetando a las personas que dicen lo contrario, no es éticamente correcto.

Los partidarios de la legalización del aborto y la eutanasia dicen que no es admisible la pretensión de extender a todos los ciudadanos lo que, según ellos, no son más que exigencias de la moral católica. No es así. Mi postura no parte del hecho de aceptar íntegramente, como acepto, el magisterio de la Iglesia Católica, sino que nace de algo interior y distinto, que atañe a todos los seres humanos; es decir, el respeto a la dignidad de la persona. Es en estos términos que pretendo responder a la reflexión del profesor Peces Barba.

Eutanasia, si bien etimológicamente significa “muerte buena” o “muerte dulce”, se emplea para designar cosas muy distintas. Puede significar “dejar morir dignamente” por contraposición al “encarnizamiento terapéutico”. Así entendida, la eutanasia sería éticamente correcta, ya que repugna a la dignidad de la persona empeñarse en prolongar artificialmente la vida con técnicas desproporcionadas; basta dejar obrar a la naturaleza, poniendo los cuidados necesarios para aliviar el dolor físico y moral del moribundo. Pero no cabe disfrazar la eutanasia con la capa de oposición al encarnizamiento cuando se pretende inducir deliberadamente la muerte mediante la supresión del sustento o la medicación normal adecuada; esta llamada “eutanasia pasiva” se identifica, por omisión, con la “eutanasia activa”, por comisión. Tal “eutanasia”, puede ser: 1. Voluntaria: enfermos, terminales o no, con lucidez mental, que solicitan que se les mate, para librarse de sufrimientos físicos o morales que consideran insoportables, y alguien intencionadamente los mata. Esta eutanasia, en el paciente se asimila al suicidio y en el agente equivale al homicidio por requerimiento. 2. No voluntaria: ancianos, incapacitados mentales y recién nacidos con alguna tara, que no pueden dar, o simplemente no dan, el consentimiento, y alguien los elimina con la pretendida intención de hacer un bien a ellos o a la sociedad. Se trata de homicidio por acuerdo, en contra de la voluntad del sujeto, o “interpretando” su voluntad. 3. Suicidio profesionalmente asistido. El individuo, enfermo o no, que, deseando acabar con su vida, solicita y obtiene la ayuda técnica para llevar a cabo su propósito,

Mi opinión es que ninguna de estas tres clases de eutanasia es éticamente correcta, porque, en sí, al margen de las responsabilidades subjetivas, el suicidio y el homicidio son siempre acciones intrínsecamente malas. Wittgenstein, a pesar de haber tenido en su vida momentos de perdición e indignidad en los que llegó a pensar en el suicidio, afirma que el suicidio –al que, en el mejor de los casos, se contrae la eutanasia- es la acción inmoral por antonomasia, pues en ella el hombre se reduce a la condición de objeto del instinto. Y Kant, al que Peces Barba recurre con frecuencia, juzga al suicida como un monstruo, negando que haya algún fin que justifique el suicidio. Yo no comparto, desde luego, el calificativo que Kant adjudica al suicida, porque pienso que el que llega a la decisión de quitarse la vida es digno de compasión. Pero comprender a la persona que incurre en un error no es lo mismo que justificar la acción errónea. Por lo tanto, entiendo que la despenalización de la eutanasia no es ética y menos lo es su legalización. La tolerancia del mal no puede llegar a lo que conculca los derechos fundamentales del hombre.

Lo que sucede es que los partidarios de la ética de la tercera persona, entre los que sitúo a Peces Barba, juzgan la moralidad de las acciones sólo por sus consecuencias externas, despreocupándose de lo que sucede en el agente; olvidan que cuando alguien, por ejemplo, roba hace un daño al robado, pero además se hace un daño a si mismo al convertirse en ladrón. De la misma forma el que mata, aunque sea a un no nacido o a un anciano, se hace a si mismo un homicida. Estos pensadores aceptan la eutanasia porque para ellos lo que importa son las constantes sociológicas empíricamente observables, es decir, no lo que debe ser, sino lo que es. Y suponen que hay, o habrá, una voluntad mayoritaria para sostener que la eutanasia es un bien para el hombre y que, por ello, hay que legalizarla. Pero la ley es un acto de la razón práctica, porque es propio de la razón –y no de la voluntad- ordenar al hombre al debido fin. Está claro que interviene la voluntad, pero la voluntad no es la causa eficiente de la ley, porque si así fuera el capricho podría convertirse en ley. El derecho a la vida, y su protección por el Estado, pertenece al orden del deber ser de los imperativos absolutos que son norma de la realidad y no la realidad – pura y simple- convertida en una constante. Si no hubiera un deber ser dado al hombre y no por él constituido, ninguna conducta humana –por ejemplo, el terrorismo de Estado-, ninguna estructura social, ningún régimen político podría ser condenado en nombre de la justicia. Todas las conductas serían válidas, si así se considera por un grupo social concreto.

El hombre tiene derechos, y derechos irrevocables, no porque se los haya otorgado una instancia política, que igual que se los da se los puede quitar; las declaraciones de los derechos humanos, en cuanto se refieren a los fundamentales, no son otra cosa que el reconocimiento se que estos derechos existen. Los derechos fundamentales del hombre derivan de su condición de persona. Entiéndase bien, no de la definición de persona que pueda hacer cualquier derecho positivo, sino del concepto antropológico y metafísico – que es lo que importa en las cuestiones morales – a que se refiere Boecio cuando dice que una persona es una sustancia individual de naturaleza racional. Por ello, los derechos fundamentales del hombre, y en primer lugar el derecho a la vida, que además es irrenunciable, se encuentra fuera del alcanza de la discusión humana. De aquí que, aunque todas las voluntades presentes en un Congreso – que no serían todas – aprueben la legalización de la eutanasia, esta ley por no ser racional no es, en términos filosóficos, verdadera ley. Y todo el mundo está legitimado, en términos éticos, a resistirla.

El argumento empleado por Peces Barba para defender la legalización de la eutanasia es que sólo merece ser protegida la vida digna, identificando vida digna con vida sana. Según él, cuando la salud se deteriora hasta una situación vegetativa, terminal o excesivamente penosa, la vida no merece ser protegida y cabe justificar la autorización por parte del Estado para su eliminación. Pero, ¿no sería, por lo menos, tan indigna la vida paupérrima? Entonces, ¿por qué no eliminar a todos los hambrientos del Tercer Mundo haciéndoles “un bien” a ellos y resolviendo de paso las preocupaciones que su hambre causa a los demás? Me temo que esta identificación de la vida digna con la salud y el bienestar, constituiría el inicio de una pendiente hacia concepciones de es índole racista, al estilo nazi, en las que la vida del más débil queda en manos del más fuerte.

Los partidarios de la eutanasia invocan como motivo la “compasión” ante el sufrimiento físico o moral del enfermo, afirmando que, en estos casos, acelerar o producir la muerte es una obra de piedad. En primer lugar hay que decir que el sufrimiento es ciertamente un mal, pero no es un moral absoluto; al contrario, el sufrimiento aceptado puede tener un valor positivo para la afirmación de la personalidad humana. Platón afirma que la vida de la sabiduría consiste en ejercitarse en la muerte, y el propio Epicuro dice que puede ser indigno del hombre en ocasiones rechazar el dolor. Esto que es válido a lo largo de la vida, como lo corroboran tantas personas que sin el sufrimiento no habrían adquirido la fortaleza de ánimo que poseen, no tiene por qué no serlo en la fase terminal de la vida, y el dolor puede ayudar a llegar dignamente a la muerte. Pero, en segundo lugar, es más que verosímil sospechar que tras la “compasión” invocada puede encontrarse el propósito egoísta de liberarse de las molestias que ocasiona el enfermo o simplemente el viejo. De hecho, en los países en los que está legalizada la eutanasia voluntaria son frecuentes los casos en los que se ha causado la muerte sin el consentimiento del enfermo e incluso en contra de su voluntad, lo que crea un estado de angustia entre la gente de avanzada edad por el temor de que, en cualquier momento, puedan ser eliminadas para evitar las molestias que ocasionan a su alrededor.

Puedo dar testimonio de personas que, en situaciones peores que las que a veces reclaman la muerte, viven su deteriorada vida con sentido positivo, porque se ven rodeados de cariñosa ayuda. Y es que, casi siempre, las invocaciones a la muerte, cuando se producen, son en realidad peticiones angustiosas de asistencia y afecto. Éste es el verdadero enfoque de la eutanasia: superar el egoísmo, para proporcionar al enfermo terminal, junto con los cuidados físicos, compañía y simpatía –“sentir con”- para conducirle a una muerte natural digna”.

Declaración "Transforma España"

2010-11-28T18:10:00.002+01:00

La fundación everis realiza un muy interesante documento sobre la transformación socioeconómica que precisa España. En el enlace de arriba se ofrece un resumen de 15 folios.

El negocio de las multinacionales del aborto

2010-11-27T18:20:00.001+01:00

Fuente: Instituto Efrat
Asunto: Planned Parenthood desata el escándalo en plena crisis tras conocerse cifras de negocio y salarios.
En fechas recientes, ha saltado el escándalo en Estados Unidos tras conocerse en plena crisis ciertas cifras publicadas por la red abortista Planned Parenthood Federation of America (PPFA), evidenciando hasta qué extremo una red abortista puede llegar a convertirse en un sangriento negocio de primer orden.A continuación ofrecemos algunas cifras de vértigo correspondientes tan sólo a los ultimos años:

Ingresos de Cecile Richards:
Los informes financieros de PPFA correspondientes a 2008 evidencian que su presidenta recibió en 2008 un salario de 385.163 dólares, mas un plus de 11.876 dólares en concepto de beneficios y compensaciones diferidas. En total, 397.039 dólares. Un año más tarde y según las mismas fuentes, la presidenta de PPFA recibió un salario de 346.285 dólares, mas un plus de otros 38.476 dólares por otros conceptos. En total, 384.761 dólares. Esto es, un salario mensual de 27.000 dólares en 14 pagas. (En Navidad y en verano, unos 54.000 dólares que nunca vienen mal). Como detalle: Cecile Richards es hija de la Ex Gobernadora de Texas Ann Richards.
Ingresos de Planned Parenthood procedentes del bolsillo de los contribuyentes. Los mismos informes también revelan que PPFA recibió en concepto de impuestos federales, estatales y locales, las siguientes cantidades: Durante el año fiscal 2007-2008 un total de 349'6 millones de dólaresDurante el año fiscal 2006-2007 un total de 337 millones de dólares. Lo cual supone una cifra media de 343'3 millones de dólares al año (unos 28 millones de dólares al mes).

Cifra de abortos realizados.En cuanto a la cifra de abortos, esta federación declara haber realizado:
324.008 abortos en 2008
305.310 abortos en 2007
289.750 abortos en 2006. Lo cual supone una cifra media de 306.356 abortos anuales (unos 34 abortos cada hora)

Fuentes consultadas:Planned Parenthood Federation of America: “Fact Sheet” (Septiembre de 2010)Steven Ertelt: “Planned Parenthood Abortion Biz President Makes About $400,000” (Diario digital “Life News”, 11 de Noviembre de 2010)Steven Ertelt: “Planned Parenthood Report Shows Abortions Up 6 Percent, Adoptions Down” (Diario digital “Life News”, 9 de Septiembre de 2010)

Instituto Efrat. Estudios y Análisis. Director David del Fresno

Película del Colegio Tajamar de 1967 -1ª parte-

2010-11-26T21:02:00.000+01:00

Película del Colegio Tajamar de 1967 -2ª parte-

2010-11-26T21:01:00.001+01:00

Crisis económica y cohesión familiar

2010-11-23T20:19:00.000+01:00

La actual crisis económica tiene ciertas causas conocidas: Algunos sectores financieros internacionales han especulado irresponsablemente en el vacío con las hipotecas de algo riesgo. Una economía nacional basada casi fundamentalmente en la aspiración y necesidad gravosa de tener una vivienda se ve agotada. El primer factor ha caído sobre el segundo. Se ha buscado hacer, por medios malos y buenos, el máximo negocio respecto a la primera necesidad familiar: tener un hogar. La consecuencia de la ruptura de este sistema es que muchas familias son las castigadas por un mal que no han cometido. Paradójicamente, ante la crisis económica existe un gran muro de protección personal y ciudadana: la cohesión familiar. Este factor puede ser estimado más o menos, pero las ventajas que procura ante una crisis son claras y eficaces. Encontrar motivación para fortalecer esta unidad es asequible; fortalecerla de hecho es algo costoso que merece la pena. Las decisiones familiares son personales pero la responsabilidad civil y política respecto a las ayudas a la cohesión familiar es una exigencia de justicia. Una justicia, muy rentable humana y económicamente, que en nuestro país está muy poco desarrollada, aunque cada vez se oyen más voces que alientan esta propuesta de progreso.

José Ignacio Moreno Iturralde

Pide al Presidente de Pakistán que no ejecute a Asia Bibi por su condición de católica

2010-11-19T16:47:00.003+01:00

Pakistán ha condenado a Asia Bibi a muerte por ser cristiana. No le quedan muchos días de vida. Las autoridades pakistaníes la acusan de blasfemia: cometió el terrible “delito” de defender públicamente su fe. El plazo máximo para presentar alegaciones contra la sentencia de muerte expira el próximo lunes, 22 de noviembre. Si no lo impedimos, a Asia le queda poca vida.
Escribe una petición de indulto al Presidente de Pakistán mediante el siguiente formulario. Tu mensaje le llegará al Presidente de Pakistán con copia a la Embajada pakistaní en España:
Mr. President:
With all due respect, I wish to express my concern about the persecution that Christians are suffering in Pakistan, especially following the approval of the anti-blasphemy law.
I know, Mr. President, that your intention is to contain terrorism and radicalism of minority sectors of the population against the Christian community.
In this sense, please pardon Asia Bibi. A Presidential pardon would reflect your interest and that of your country to respect and defend freedom of conscience.
--
Señor Presidente:
Deseo expresar con todo respeto mi preocupación por la persecución que están sufriendo los cristianos en Pakistán, sobre todo a raíz de la aprobación de la Ley Antiblasfemia.
Me consta, señor Presidente, que su intención es contener el terrorismo y el radicalismo de sectores minoritarios de la población contra la comunidad cristiana.
Por tanto, le ruego encarecidamente que indulte a Asia Bibi. Un medida de gracia reflejaría su interés y el de su país por respetar y defender la libertad de conciencia.

Firma directa en:

http://www.hazteoir.org/firma/34272-escribe-presidente-pakistan-salva-asia-bibi

España y el cristianismo

2010-11-15T17:50:00.000+01:00

La tumba de un gran español reza en su epitafio unas palabras del Nuevo Testamento: “Donde está el espíritu de Dios, allí está la libertad”. Allí yace quien sostuvo, con un rigor histórico impecable, que el cristianismo es la columna vertebral de la cultura de España. Me refiero a Claudio Sánchez Albornoz, Presidente en el exilio de la Segunda República. No vendría mal que algunos que hablan mucho de memoria histórica recordaran lo que ha dicho sobre España y el cristianismo un político y un intelectual de verdadera categoría.

José Ignacio Moreno Iturralde

Noticias en la tele sobre la vida y la muerte

2010-11-08T18:15:00.000+01:00

Aborto y ciencia experimental. Pablo Cabellos

2010-11-08T18:13:00.000+01:00

Mama, apuesta por mi vida. Ernesto Juliá.

2010-11-08T18:11:00.002+01:00

Un canto a la vida. Ernesto Juliá

2010-11-08T18:11:00.001+01:00

Yeremi Vargas, desaparecido hace 36 meses pero no olvidado

2010-11-05T16:47:00.002+01:00

No seré yo quien pare esta cadena

2010-10-27T17:09:00.002+02:00

EL GOBIERNO baja el sueldo a los funcionarios y suprime el cheque-bebé para afrontar la crisis que han generado los bancos y los especuladores bursátiles.
Nos gustaría transmitirle al Gobierno y al PP, que también gobierna en muchas Comunidades Autónomas y organismos, lo siguiente:
Dediquen su empeño en rebajar LA VERGÜENZA DEL FRAUDE FISCAL, que en España se sitúa alrededor del 23% del P.I.B. (10 puntos por encima de la media europea) y por el que se pierden 241.000 millones de euros, fraude que repercute en mayores impuestos para los ciudadanos/as honestos/as.
TENGAN LA VERGÜENZA de hacer un plan para que la Banca devuelva al erario público los miles de millones de euros que Vds. les han dado para aumentar los beneficios de sus accionistas y directivos; en vez de facilitar el crédito a las familias y a las empresas, y aumentar las comisiones por los servicios bancarios.
PONGAN COTO a los desmanes de las empresas de telefonía y de ADSL que ofrecen los servicios más caros de Europa y de peor calidad.
ELIMINEN la duplicidad de muchas Administraciones Públicas, suprimiendo organismos innecesarios, reasignando a los funcionarios de carrera y acabando con los cargos, asesores de confianza y otros puestos nombrados a dedo que, pese a ser innecesarios en su mayor parte, son los que cobran los sueldazos en las Administraciones Públicas.
HAGAN que los políticos corruptos de sus partidos devuelvan el dinero equivalente a los perjuicios que han causado al erario público con su mala gestión o/y sus fechorías, y endurezcan el Código Penal con procedimientos judiciales más rápidos y con castigos ejemplares para ellos. DIJO la Vicepresidenta del gobierno "que es indecente que mientras la inflación es -1%,y tengamos más de 4.000.000 de parados, haya gente que no esté de acuerdo en alargar la jubilación a los 70 años". Nos gustaría transmitirle a esta "Sra. Vicepresidenta" y a todos los políticos, lo que consideramos indecente :
INDECENTE , es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado de 3.996 €, pudiendo llegar, con dietas y otras prebendas, a 6.500 €/mes.
INDECENTE , es que un profesor, un maestro, un catedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública, ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera. INDECENTE , es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad, por supuesto, y al inicio de la legislatura).
INDECENTE , es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste sólo con 7, y que los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima, sólo necesiten jurar el cargo.
INDECENTE , es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF.
INDECENTE, es colocar en la administración a miles de asesores = (léase amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados)
INDECENTE , es el ingente dinero destinado a sostener a los partidos, aprobados por los mismos políticos que viven de ellos.
INDECENTE , es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo, (ni cultural ni intelectual).
INDECENTE, es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en gran clase y paseando a la familia o la amiguita/o de turno) y tarjetas de crédito por doquier.
INDECENTE No es que no se congelen el sueldo sus señorias, sino que no se lo bajen. INDECENTE , es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año.
INDECENTE , es que ministros, secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del ERARIO PÚBLICO. Y que sea cuál sea el color del gobierno, toooooooodos los políticos se benefician de este moderno "derecho de pernada" mientras no se cambien las leyes que lo regula. ¿Y quiénes las cambiarán? ¿Ellos mismos? Já.
Juntemos firmas para que haya un proyecto de ley con "cara y ojos" para acabar con estos privilegios, y con otros.
Haz que esto llegue al Congreso a traves de tus amigos ÉSTA SÍ DEBERÍA SER UNA DE ESAS CADENAS QUE NO SE DEBE ROMPER, PORQUE SÓLO NOSOTROS PODEMOS PONERLE REMEDIO A ESTO, Y ÉSTA, SI QUE TRAERÁ AÑOS DE MALA SUERTE SI NO PONEMOS REMEDIO. Esta en juego nuestro futuro y el de nuestros hijos.

Fuente: Correo de un amigo, que transmito por su interés

El Parlamento Asturiano aprueba por unanimidad la tramitación de la Primera Iniciativa Legislativa Popular

2010-10-24T16:15:00.002+02:00

Fecha: lunes 25 de octubre. Hora: 17:00 hrs. Lugar: Asturias: Salón de Actos del Centro Social Javier Blanco – Naranco (C/ Fernández de Oviedo, 23 en OVIEDO).

Participan: Benigno Blanco, Presidente del Foro de la Familia; Ignacio García Juliá, Director General del Foro Español de la Familia, los miembros de la Comisión Promotora que ha presentado esta ILP.

Asturias 22 de octubre de 2010.- La Mesa de la Junta General del Principado aprobó, por unanimidad, la tramitación de la primera iniciativa legislativa popular en 33 años de democracia en Asturias. Se abre el período para la recogida de firmas de apoyo entre los asturianos. Los representantes de las asociaciones, Unidos por la Vida, Madres Asturianas en Riesgo “MAR”, RedMadre Asturias y Foro Asturiano de la Familia, constituidos de forma personal e individual, en plataforma cívica, han presentado ante el Parlamento Regional una iniciativa legislativa popular de apoyo a la maternidad y a la mujer embarazada, cuya tramitación y recogida de firmas de apoyo. Al tratarse de la primera ILP que se consigue tramitar en Asturias, existen serias lagunas en los formularios, métodos y contenidos de los pliegos que deben contener las firmas, existiendo un desconocimiento, incluso entre los políticos que tienen dificultades para concretar estos.

SE RUEGA CONFIRMACIÓN: 687 508 951

Plano de situación en el link:

http://maps.google.es/maps?hl=es&rlz=1T4GFRE_esES361ES361&q=C%2F%20Fern%C3%A1ndez%20de%20Oviedo%2C%2023%20en%20OVIEDO&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl#

Atentamente, Carmen GonzálezResponsable de Comunicación
prensa@forofamilia.org
91 413 29 57 / 618 614 294 Foro Español de la FamiliaSkyp: Comunicación Foro Español de la Familiawww.forofamilia.org

A/A Dirección de Marketing de Sol Meliá

2010-10-20T13:30:00.002+02:00

Ha llegado a mi conocimiento que uno de sus hoteles acoger en sus instalaciones el IX Congreso Internacional de Profesionales del Aborto y la Contracepcin (FIAPAC), que se celebrar en Sevilla los das 21, 22 y 23 de octubre. El congreso reunir a más de cien empresarios y profesionales que pretenden impulsar en el mundo nuevas técnicas y métodos de negocio ms eficientes.
Muchas personas consideramos que, a pesar de ser una actividad parcialmente legalizada, el aborto es una aberración moral y un grave atentado contra la dignidad humana. Entiendo que Uds., al ofrecer sus instalaciones a las empresas abortistas, no lo ven del mismo modo.

Les comunico que de ahora en adelante no volver a contratar ningún servicio del Grupo Sol Meliá. Envío copia oculta de este correo a muchos contactos, invitándoles a no usar nunca sus servicios ni a participar en cualquiera de sus actividades de patrocinio. Les sugiero asimismo que den a conocer estos hechos a otros contactos.
Permítame finalmente expresar mi solidaridad con los muchos empleados honrados que me consta trabajan en su compañía, y que sin culpa alguna, trabajan ahora en una empresa cuya imagen ha quedado irreparablemente dañada.

NIÑO ESPECIAL

2010-10-20T13:30:00.001+02:00

Vida humana, ser humano y aborto

2010-10-14T17:54:00.000+02:00

Por Nicolás Jouve

El 19 de Mayo de 2009 en una entrevista en la cadena SER la Ministra de Igualdad dijo aquello de que un embrión humano de menos de 14 semanas es «un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano porque eso no tiene ninguna base científica». Probablemente lo que dio pié a la Ministra Aído para decir aquello tenga su base en las declaraciones al diario El Progreso de Lugo, del Prof. Diego Gracia. Unas manifestaciones cuando menos sorprendentes. A una pregunta sobre lo que opinan los científicos sobre el aborto, Diego Gracía afirmaba «Yo creo que a veces los científicos se pasan. Cuando se dice que la ciencia demuestra que desde el primer momento un embrión es un ser humano, yo creo que eso no es verdad y la ciencia no puede decir nada ni a favor ni en contra. La ciencia sabe lo que sabe, utiliza las técnicas que tiene y nada más. Y la cuestión no es una cuestión científica, es ética. Lo que me parece absolutamente incorrecto es que unos señores se atribuyan unas prerrogativas que no tienen y que digan "nosotros como científicos". Eso es incorrecto y no se puede decir y esos señores están utilizando la ciencia de un modo que no es correcto. Están manipulando a la gente».

Nótese el tenor titubeante de la respuesta al contestar, no con una razón fundamentada y asentada con algún tipo de argumento empírico, sino con un «yo creo que eso no es verdad». Esto, desde luego es lo que no es científico. Hubiera sido deseable que nos explicara por qué de su creencia. Lo curioso del caso es que en la misma entrevista en la siguiente contestación acusa a los científicos firmantes de la Declaración de Madrid -recordemos más de 3000-, de estar «al servicio de creencias», a lo que añadía. «a mí las creencias me parecen muy respetables, pero no se puede parapetar detrás de la ciencia para defender esas creencias, y decir a la gente que esas creencias son las que tienen que generalizarse. Eso es una manipulación de la opinión pública absolutamente incorrecta».La realidad es la que es, y no se puede ocultar, y lo cierto es que el aborto supone la expulsión o extracción de su madre de un feto en pleno desarrollo, con el resultado de su muerte. Los investigadores y científicos que firmamos la Declaración de Madrid, solo denunciábamos esta realidad destacando el hecho de la existencia de una vida humana en gestación desde el momento de la fecundación. Podríamos haber optado por mirar para otro lado, como hacía el Dr. Gracia o el puñado de firmantes de un contramanifiesto de tono similar a la postura del Prof. Gracia, colgado en una Web de claro sesgo anti-sistema, pero optamos por decir lo que sabemos y queríamos que lo supiese la sociedad. ¿Por qué molestaba la difusión de la verdad? ¿No es evidente que para juzgar moralmente el acto de provocar un aborto, hace falta conocer el estatus biológico del sujeto que se destruye? Con el Manifiesto reclamábamos la atención sobre un aspecto apenas contemplado en los debates sobre el aborto. El papel de la ciencia. El aborto no es solo una cuestión de ética como sostiene el Dr. Gracia, y conviene al gobierno que ha convertido la eliminación de la vida humana de los no nacidos nada menos que en un derecho. Ni la ciencia es ajena al aborto, ni lo que declaramos en el Manifiesto era una cuestión de creencias personales, ideológicas o religiosas. De hecho, la definición de embrión que podemos encontrar en los tratados de Biología es inequívoca: «la primera etapa del desarrollo de un ser pluricelular, a partir de la fecundación del ovocito por un espermatozoide, que en el desarrollo humano llega hasta la octava semana, después de lo cual pasa a ser feto».A mayor abundamiento, el Comité de Bioética de España, compuesto por médicos y científicos (muchos nombrados por mantener una postura políticamente correcta), emitió un dictamen sobre la Ley Aído, el 7 de Octubre de 2009, en el que se admitía abiertamente que «el desarrollo embrionario y fetal puede considerarse un proceso en continuidad desde la fusión de los pronúcleos del espermatozoide y del óvulo hasta el parto y que desde esta perspectiva, su vida biológica puede identificarse en todo momento como una vida humana»… «Una realidad humana independiente de la madre, que debe respetarse y protegerse». Es evidente que esta afirmación desmiente a los gobernantes que han mantenido que la Ciencia no tiene nada que decir sobre el inicio de la vida humana. Léase también el voto particular del Dr. Nombela, miembro de dicho Comité y de nuestra Asociación (Voto Dr. Nombela Comité Bioética España- 2010)Por si aun quedasen dudas y quien leyese este comentario deseara sinceramente saber la verdad sobre el significado biológico de la vida humana, podríamos añadir algunos elementos más de análisis. En primer lugar, abortar es literalmente «cercenar una vida en proceso de desarrollo» y, desde la perspectiva científica, da igual que a esa vida se la califique simplemente de vida humana o se la trate de elevar a las categorías de ser humano o persona, por muy metafísicas que se consideren. Aunque, si nos atenemos a la etimología del término, «ser» implica «existir», y desde luego desde la concepción existe vida y por lo tanto el embrión humano es un ser humano.En segundo lugar, vamos a recordar una vez más, que si hablamos de la especie humana, el cigoto humano, resultante de la fusión de un óvulo humano con un espermatozoide humano, que recibe genes humanos, es la primera realidad biológica de una vida humana. El cigoto es un ente vivo, que existe y posee la información genética necesaria para su desarrollo. Cada cigoto humano da inicio a una vida embrionaria humana. Por ello, el embrión y el feto, las primeras etapas de la vida, son biológicamente equiparables al recién nacido y al adulto. Se trata del mismo ser, la misma persona, de la que lo único que los diferencia es un factor temporal, que no debe convertirse en determinante para establecer diferentes categorías en un mismo individuo.

Fdo. Nicolás Jouve

Presidente de CíViCa

¡Los mineros de San José ven la luz!

2010-10-13T10:52:00.001+02:00

«Se me han puesto los pelos de punta al ver ´Blood Money´», dice una joven al salir del cine

2010-10-11T13:13:00.000+02:00

El pasado viernes se estrenó en España el pólemico documental «Blood Money», una película que denuncia las injusticias del negocio abortista. Bajo el subtítulo «El valor de la vida», pretende ser un documental en el que el público descubra cómo algunas empresas juegan con la vida de la gente por el simple hecho de obtener beneficios económicos.La personas que asistieron al estreno salieron con una grata opinión al respecto. Para la mayoría, debería ser vista por todo el mundo porque muestra la realidad abortista tal y como es. «He salido encantado con esta película, lo bueno que tiene es que demuestra que las clínicas abortistas no garantizan nada y lo único que hacen es engañar a la gente» asegura un espectador al que La Razón entrevistó al salir del cine Paz, en el cual se puede ver desde ayer «Blood Money», que prefirió permanecer en el anonimato.Me ha puesto los pelos de puntaEn la misma sala se encontraba la joven Macarena Matute, quien acudió junto a su amiga a ver el estreno. «Es una película increíble, demuestra que muchas empresas que se dedican a practicar abortos no ofrecen seguridad ni garantías a nadie. En mi caso, se me han puesto los pelos de punta al ver las barbaridades que cuentan los empresarios abortistas», afirma Macarena. Aunque el documental se centra en los EE UU, España es otro de los países en los que el aborto es legal y puede llevarse a cabo a partir de los 16 años. «En nuestro país también hay muchas mentiras; por ejemplo, las mujeres no reciben información clara y concisa sobre este tema tan importante. En mi opinión, falta todavía mucho que hacer para acabar con este asunto, pero lo importante es no rendirse, hay que empezar por algo y el punto de partida debe basarse en que la gente defienda y dé testimonio de que al abortar lo único que se consigue es acabar con una vida humana», explicó la joven Macarena Matute.

Religión en Libertad.

Cuidar y defendel la vida humana más necesitada

2010-10-10T20:45:00.000+02:00

Pienso que para cuidar y defender la vida humana hemos de encariñarnos del mundo, de nuestros familiares, amigos y personas con las que nos encontramos diariamente. No es poca ciencia porque se ponen en juego muchas virtudes entre la que destaca la generosidad. Me parece que si un Provida focalizara toda su atención en las clínicas abortistas estaría haciendo muy poco atractiva una revolución cultural maravillosa a la que estamos convocados: restaurar y hacer ver con mayor profundidad la sacralizad de toda vida humana, especialmente la más necesitada, y redescubrir la maravilla del amor humano en el matrimonio fiel entre el hombre y la mujer. Dicho esto, tampoco podemos olvidar que la práctica legalizada y generalizada del aborto en nuestra sociedad es una aberración infrahumana con la que no podemos pactar. Muchas cosas se pueden hacer: Dar ejemplo de amor a la vida, dar la cara con simpatía y rotundidad ante los demás sobre estas cuestiones, informarse sobre aspectos de estos temas, defenderlos en nuestra vida profesional, rezar todos los días para la abolición de estos crímenes, acudir a “operaciones rescate” a las inmediaciones de esos centros de espanto y de muerte, sensibilizar a los médicos para que profundicen y defiendan con valentía que la medicina solo puede orientarse a salvar vidas, llamar a la conciencia de os políticos, profundizar en la dignidad de la mujer y de su indudable genialidad. Ser ingeniosos y lo más importante para los que somos cristianos: rezar, también por las mujeres que han abortado y por los abortistas; quizás especialmente por ellas y ellos.

José Ignacio Moreno Iturralde

El Ministerio de Igualdad español miente de un modo descarado y grave

2010-10-07T10:48:00.000+02:00

El Ministerio de Igualdad acaba de decir que lo que se está gestando en el seno de la madre no es una vida humana puesto que en este asunto se debaten muchas cuestiones filosóficas y morales. Si fuera cierta tan alucinante afirmación la conclusión no es menos asombrosa: como no está claro que lo sea resulta que no es una vida humana y se la puede matar. Es como si un cazador fuera a disparar sobre algo lejano y como no está claro que sea un hombre se le puede disparar. En este asunto no hay disparos sino disparates donde se eliminan, sí, muchas vidas humanas dejando graves secuelas a las mujeres que son conducidas a las prácticas abortistas.

José Ignacio Moreno Iturralde

Educar

2010-10-06T20:05:00.000+02:00

Chavales, riadas de chavales y sus familias llenas de esperanzas. Ilusiones, esfuerzo, garra, bajones, resurgimientos, problemas...Todo esto forma parte de la tarea de educar, de la pasión por la educación, solo comparable a la pasión por las vacaciones. Norte de alegría, rumbo, guía, capacitación académica y profesional, exigencia, cordialidad, enfados, calma, equilibrio, maduración personal a través de la vereda sencilla y grandiosa de cada día.

José Ignacio Moreno Iturralde

Película "Blood Money", el valor de una vida

2010-10-05T17:22:00.002+02:00

Minivideo muy interesante sobre la película Blood Money que se estrena este viernes 8 de octubre en cines españoles.

Católicos del mundo unidos en vigilia por la vida contra el aborto promovida por Benedicto XVI

2010-10-02T16:52:00.001+02:00

WASHINGTON D.C., 28 Sep. 10 (ACI).-La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) alentó la participación de los católicos en todo el mundo en la próxima "Vigilia por toda vida humana naciente" a celebrarse el próximo sábado 27 de noviembre, que el Papa Benedicto XVI a pedido realizar a los obispos en el comienzo del Adviento.

En una declaración publicada hoy, el Presidente del Comité de Actividades Pro-vida de la USCCB, Cardenal Daniel DiNardo, señala que octubre ha sido declarado como el "Mes de Respeto por la Vida" ante las amenazas como el aborto. En el texto alienta a "testimoniar constantemente el inestimable valor y la dignidad de toda vida humana a través de la amorosa preocupación por el bien de los otros".

"La pérdida de un solo niño y el dolor experimentado por su madre y su padre luego del aborto tiene que hacernos redoblas esfuerzos para terminar con el aborto legal", dice el Cardenal y recuerda la importante obra pastoral de la Iglesia Católica en Estados Unidos para enfrentar esta práctica anti-vida como el Proyecto Rachel para hombres y mujeres que han pasado por esta dolorosa y traumática experiencia.
Tras resaltar que la defensa de la vida es "una tarea urgente", el Purpurado recordó que "si dejamos que la dignidad de todo ser humano nos guíe en nuestras decisiones como votantes y como defensores de esto en el debate público, podremos con seguridad tener éxito en la creación de una sociedad más justa y humana".

Para el Cardenal DiNardo, el pedido del Papa Benedicto XVI "no tiene precedentes" al llamar a participar en la "Vigilia por toda vida humana naciente" y exhortó a "todos los católicos, en casa o de viaje por los feriados de Acción de Gracias, a hacer parte de esta especial oración, cuyo propósito de acuerdo a la Santa Sede es agradecer al Señor por su entrega al mundo y su Encarnación que elevó la dignidad de la vida humana, así como invocar la protección del Señor sobre todo ser humano llamado a la existencia".

Feminidad y maternidad

2010-09-25T21:04:00.002+02:00

La mujer tiene, por naturaleza, una disposición física y psicológica a aceptar en su seno la vida de su hijo. Romper el vínculo de unón entre sexualidad y maternidad en beneficio al derecho a decidir a matar al niño nonato supone plantear una guerra de la mente contra la naturaleza en la que ambas salen perjudicadas.

José Ignacio Moreno Iturralde

Hawking habla de lo que desconoce

2010-09-25T21:02:00.001+02:00

He procurado documentarme respecto a las polémicas afirmaciones del famoso físico Hawking. Este científico dice que las fluctuaciones del vacío cuántico –o subatómico- produjeron partículas materiales en un espacio-tiempo hasta entonces vacío; y a partir de estas partículas surgió el universo. Pero tal propuesta causa perplejidad: ¿Pueden existir unas “fluctuaciones” en la nada? La respuesta es negativa porque la nada no es un espacio vacío sino que simplemente no existe. ¿Acaso puede “fluctuar” algo inexistente?...No.Y si esas fluctuaciones han salido de la nada...¿Quién o qué las ha originado?...Soy profesor de Filosofía y no se me ocurre discutirle a Hawking en física y matemáticas pero puedo afirmar que sus conclusiones filosóficas sobre el origen del universo están equivocadas porque entiende erróneamente el concepto de la nada.

José Ignacio Moreno Iturralde

Crisis económica española y políticas familiares

2010-09-25T20:59:00.001+02:00

El PIB de España en 2009 era de 1117000 millones de euros y el déficit del 11,2%; es decir: 125000 millones de euros. Si dividimos esta cantidad por 46 millones de españoles llegamos a la conclusión de que sobre cada ciudadano recaen 2719 euros del déficit anual de 2009. Ahora la deuda pública global es de 556000 millones de euros y si partimos esta cantidad por los mismos 46 millones deespañoles sobre cada uno de nosotros recaen 13043 euros de la deuda, con la que esperamos disminuir nuestro abultado déficit. El escenariose agrava con el 20% de la población activa en paro.¿Qué hace elgobierno? Subir los impuestos y flexibilizar el despido laboral. Es una opción discutible, pero francamente miope. Las políticas familiares serias son las grandes ausentes de la política del gobierno. El apoyo sólido a las familias no puede consistir en ayudas de quita y pon, en la actual legislación equívoca y disolvente del matrimonio, y en la promoción del aborto como derecho. El reconocimiento a las familias, últimos baluartes contra la crisis, pasa por su reconocimiento jurídico y por la confianza en la capacidad de crear riqueza de los ciudadanos, estableciendo medidas eficaces que aligeren un excesivo sostenimiento económico de modelos estatatalizantes agotados. Las políticas familiares decentes, además,son las únicas que harán posible sostener un sistema de pensiones queya se está poniendo en jaque.

José Ignacio Moreno Iturralde

Sobre el sentido del dolor

2010-09-25T20:57:00.000+02:00

Con frecuencia los medios de comunicación nos muestran escenas tremendas de dolor humano. Muchos días se nos ofrecen imágenes duras de dolor vivo y en directo. Además tenemos la experiencia personal de que el dolor, en mayor o menor grado, es algo muy cotidiano. Sin embargo se habla muy poco del sentido del dolor, también en la educación. Hemos de recordar que el dolor tiene uncarácter de prueba que puede servir para la reconstrucción del bien personal. Por otra parte el dolor y el amor son, en ocasiones, dos caras de una misma moneda. Todos buscamos estar bien y damos muchas gracias por los avances científicos que nos dan vida más agradable. Pero olvidar el sentido que tenga el dolor es imposibilitarse para ser feliz y para saber amar sabiamente.

José Ignacio Moreno Iturralde

Nuevo Manual de Filosofía y Ciudadanía, para alumnos de Primero de Bachillerato.

2010-09-07T17:26:00.002+02:00

Título: Filosofía y Ciudadanía. Humanismo para la vidaAutor: José Ignacio Moreno Iturralde ISBN: 978-84-8469-288-1PVP: 10,58/11 Euros (sin IVA/con IVA)Nº de Páginas: 120 Colección: Yumelia Textos

¿Cómo se conjuga la enseñanza y la libertad? ¿En qué consiste la dignidad de la persona humana? ¿Qué gramática se utiliza en el diálogo de la democracia?... Este libro quiere aportar luz a estas cuestiones sobre la naturaleza personal y social del ser humano. Para esto se vale de las ideas de pensadores destacados de la historia así como del testimonio de personajes de la talla de Gandhi o Martin Luther King. El libro está especialmente pensado como Manual de Filosofía y Ciudadanía para alumnos de Primer Curso de Bachillerato, y por su contenido divulgativo puede resultar también de utilidad para todos los públicos. Se incluyen nociones fundamentales de la historia de la Filosofía y textos de actualidad sobre ética y sociedad.La finalidad de este trabajo es ofrecer al lector ideas que puedan ayudarle a formarse una visión integrada y abierta a la realidad. Entre los múltiples factores que concurren en un mundo en constante cambio hay, sin embargo, realidades que permanecen, como el amor a la verdad y el valor incondicional de toda vida humana.

Proteger a los niños de las guerras y la prostitución

2010-08-07T16:28:00.000+02:00

Se ha presentado un informe de Bureau International Catholique de l’Enfance en el que se asevera de la “situación de desarraigo” en que vegetan millones de críos en todo el universo. Esta indagación se ha obtenido a través de un sondeo llevado a cabo en 66 países de África, de América Latina, de Asia y de Europa.

También se subraya la urgencia de que los derechos de la infancia se contemplen como parte integrante de los derechos humanos y relata diez metas: derecho a la vida, violencia, pobreza, familia, trabajo infantil, educación, derecho a la sanidad, discapacidad, justicia y nuevas tecnologías. Y que “el niño aún no nacido tiene ya derechos fundamentales, incluido el derecho a la vida. No es una simple extensión de la vida y los deseos de sus padres, ni es de su propiedad”. Recalca que “es preciso preparar a los jóvenes para que comprendan todos los aspectos de una paternidad responsable”.

Los chavales forman casi la mitad de los mortales que coexisten en la indigencia mas extrema. Ante la gran fragilidad de los chiquilos que moran en las grandes metrópolis que, en el año 2025 será del 60% de la población infantil del mundo en vías de desarrollo. Según los datos del Child Rights Information Network, uno de cada tres niños esto es, 640 millones de chiquillos, no disfrutan de un casa digna en los países del Tercer Mundo. La investigación no echa en saco roto que se deben resguardar a los críos del alistamiento en las conflagraciones bélicas, de la explotación sexual y de la obscenidad.

Sobre las medidas que se toman para tutelar a las criaturas maltratadas, la investigación se ha referido a la trascendencia de valorar las aptitudes didácticas de los progenitores.

El papa Benedicto XVI ha solicitado “el respeto de la inviolable dignidad y de los derechos del niño, el reconocimiento de la misión fundamental de la familia en la educación y la necesidad de un ambiente social estable que pueda favorecer el desarrollo psíquico, cultural y moral de cada niño”.

Clemente Ferrer
Presidente del Instituto Europeo de Marketing

Observatorio sobre el Adoctrinamiento de género

2010-08-07T16:19:00.000+02:00

Invierno demográfico y familia

2010-08-06T17:41:00.002+02:00

He visto un DVD interesantísimo y reciente titulado Demografhic Winter, the declive of the human family hecho por un grupo de demógrafos y economistas ,entre los que destaca Dr Gary S,Becker, Premio Nobel de Economía en 1992. Con datos incostentables seexplica cómo nuestro mundo no es sostenible con el actual crecimiento demográfico. Desde la ciencia se ve la estabilidad familiar como únicasolución al recambio generacional que pueda hacer viable la vida de las naciones. Son significativos estos datos: 1. Naciones Unidas estima que, de seguir el actual índice de natalidad global, en 2050 habrán 248 millones de niños menores de cinco años respecto a losactuales. 2. Rusia está decreciendo en 700.000 habitantes por año. 3.La tasa de natalidad necesaria para el reemplazo generacional es de 2.1 niños por mujer: en Europa es de 1.3 -en Espanã estamos en 1.23-.El DVD está en ingles, con subtítulos en castellano en la primera parte. Puede conseguirse a traves de http://www.demographicwinter.com/. Me han dicho que puede pedirse también a la http://www.uic.es/ Universidad libre de Cataluña .Os lo recomiendo vivamente.

José Ignacio Moreno

Cuando falta el padre o la madre hay más fracaso escolar

2010-07-28T17:00:00.001+02:00

España: El Gobierno catalán “quiere dar carta blanca al negocio del aborto”

2010-07-28T16:58:00.001+02:00

Mayra Sandoval: madre coraje mexicana

2010-07-28T16:26:00.000+02:00

Madre coraje inglesa entregó su vida por salvar a su hijo

2010-07-28T16:21:00.000+02:00

"Me van a matar": Vídeo

2010-07-28T16:20:00.000+02:00

Madre

2010-07-25T20:42:00.000+02:00

Gracias a ti creo más en la vida,
por tu alegría y tu sencillez encantadora.

Has triunfado en tus días: le has dado la razón al incondicional sí de la primera mañana de la creación. Has vivido con simpatía: en la algarabía de la infancia con siete hermanos, en la guerra y la postguerra, en el afán cotidiano. Haciendo picatostes con chocolate tu cara sonriente se ha grabado en la eternidad.

Has lucido encanto doméstico, economía, salero a puñados, y un ingenio intuitivo para acertar a la primera quien era el asesino de la película de la tele. Has vivido penas: muerte de seres queridos en la infancia, en la juventud; sufrida ayuda a familiares ancianos muy necesitados, trasiegos diarios, dolores, enfermedades...tu propia muerte tan abatanada por el misterio de la Gloria.

Has encandilado con tu belleza y tu cocina, con tu labor doméstica y tu personalidad amable y cordial. Has enamorado a tu esposo y cuidado de tu hijo. Laboriosa y serena, con garra, viviendo la vida echada hacia delante.

Madre y mujer: imagen de la esperanza, fuente de vida, raíz de la familia, madre mía.

José Ignacio Moreno Iturralde

El Foro de la Familia tacha de ‘inmenso error’ la decisión del Tribunal Constitucional

2010-07-18T11:22:00.001+02:00

Excelente video sobre el efecto abortivo de la pildora

2010-07-18T11:15:00.000+02:00

Albergues, comedores de beneficencia y centros de ayuda en Madrid

2010-07-15T20:31:00.002+02:00

Albergue San Isidro: Paseo del Rey, 34. Acogida a transeúntes y a indigentes.
Albergue San José: C/Embajadores, 162.
Albergue San José de la Montaña: C/ Arturo Soria, 220.
Ancianos desamparados: C/ Lagasca, 17.
Cáritas: C/Atocha, 41. C/ Huertas, 2. C/ Francisco Silvela, 32. C/Loreto Chicote, 1.
Cáritas Diocesana: C/ Martin de los Heros, 21.
Cáritas Madrid-Alcalá: C/ Romero Roledo, 25.
Cáritas de Madrid: C/ Río Ulla, 13.
Cáritas Parroquial: C/ Bravo Murillo, 93.
Alcohólicos Anónimos: 91 341 82 82.
Narcóticos Anónimos: 91 843 52 23.
Centro de Drogadictos: 91 430 60 77.
Psiquiátrico-Provincial: 91 586 75 00.
Comité Anti-SIDA: 91 445 25 62.
Comisión para la investigación de malos tratos a mujeres: 900 10 00 09.
Ayuda al jugador: 91 327 06 04.
Teléfono de la Esperanza: 91 459 00 50
Asociación Víctimas del aborto 900 500 505.
Red-Madre 902 188 988.

¡Vivan las madres que SÍ los tuvieron!

2010-07-12T10:20:00.001+02:00

ACEPRENSA

2010-07-10T11:38:00.001+02:00

Sigue temas de cadente actualidad con un estupendo análisis en http://www.aceprensa.com/

Ante la nueva ley del aborto

2010-07-04T13:52:00.001+02:00

Soy un modesto profesor desde hace veinticinco años y quisiera explicar por qué considero la nueva ley –que permite el aborto libre hasta la semana catorce- como una barbaridad a evitar: Se es ser humano no sólo por hacer actos humanos; sino por tener la capacidad de hacerlos, aunque esa capacidad se vea imposibilitada, transitoria o definitivamente. En un caso estaría el nonato; en otro el enfermo grave. Considerar que algunas vidas humanas no tienen valor suficiente para ser protegidas por el derecho supone atacar la raíz de la dignidad de toda vida humana. No es una tontería, se trata de velar por el núcleo de la convivencia social: el respeto a todo ser humano. Siempre es y será tiempo de rectificar y nunca hemos de perder la esperanza.

José Ignacio Moreno Iturralde

Proteger con el derecho toda vida humana

2010-07-01T18:20:00.002+02:00

Soy profesor desde hace veinticinco años y quisiera explicar por qué considero la nueva ley –que permite el aborto libre hasta la semana catorce- como una barbaridad a evitar: Se es ser humano no sólo por hacer actos humanos; sino por tener la capacidad de hacerlos, aunque esa capacidad se vea imposibilitada, transitoria o definitivamente. En un caso estaría el nonato; en otro el enfermo grave. Considerar que algunas vidas humanas no tienen valor suficiente para ser protegidas por el derecho supone atacar la raíz de la dignidad de toda vida humana. No es una tontería, se trata de velar por el núcleo de la convivencia social: el respeto a todo ser humano.

José Ignacio Moreno Iturralde

España: Denuncian ante el Parlamento Europeo la Educación para la Ciudadanía

2010-07-01T16:45:00.000+02:00

Concentración 3 de julio a las 12 ante el Tribunal Constitucional: Sí a la Vida

2010-07-01T16:34:00.000+02:00

El Foro de la Familia propone ayudas reales y eficaces para la familia y la mujer embarazada para paliar la caída de nacimientos

2010-06-26T09:45:00.000+02:00

“Si España tuviese una tasa de natalidad que superase el nivel del recambio generacional, el índice de natalidad estaría saneado. Parece por ello razonable plantear en España políticas activas de apoyo a la familia y a la natalidad”.
Benigno Blanco solicita al Gobierno que “reaccione a tiempo ante esta caída y de ‘marcha atrás’ a la nueva ‘Ley del Aborto’ que facilitará el crecimiento negativo del índice de natalidad”. Comunidades como Galicia y Castilla y León, con índices de natalidad bajos, ya han empezado a rectificar y promover soluciones eficaces como la aprobación de las Leyes RedMadre de apoyo a la mujer embarazada Madrid, 22 de junio de 2010.

- Los datos hechos públicos hoy por el Instituto Nacional de Estadística (INE) en el informe del ‘Movimiento Natural de la Población e Indicadores Demográficos Básicos’ reflejan un descenso de la natalidad del 5%, indicando el primer descenso en la pirámide demográfica en 10 años. Para el presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, la solución a la caída de la natalidad pasa por la defensa de la familia y la gestión estatal de ayudas eficaces y reales para la familia y la mujer embarazada: “si España tuviese una tasa de natalidad que superase el nivel del recambio generacional, el índice de natalidad estaría saneado. Parece por ello razonable plantear en España políticas activas de apoyo a la familia y a la natalidad”. Además, Benigno Blanco destacó que “otros países europeos como Francia, Alemania o Gran Bretaña están caminando ya en esta línea pues son muy conscientes de que la existencia de familias sólidas garantizan beneficios sociales muy relevantes ahorrando al Estado las ingentes cantidades que todos los países europeos están gastando en suplir a la familia cuando ésta fracasa. El fracaso de la familia se nota en nuestro entorno en el empobrecimiento femenino (el paro femenino, con un 18.4%, es el mas alto de Europa que sitúa su media en el 9.6% (Eurostat)) , niños que carecen del ambiente idóneo para su desarrollo y educación, personas dependientes que quedan a cargo de las administraciones públicas ante la ausencia de una familia que las acoja y ruptura del equilibrio demográfico entre generaciones que hace tambalear los pilares del Estado de Bienestar basado -como ha sucedido con la caída de la natalidad-- en la solidaridad intergeneracional”. “Es ya abrumadora –prosigue el presidente del Foro de la Familia- la literatura sociológica, jurídica y psicológica que acredita que la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer abierto a la vida y estable en el tiempo es la solución más sostenible para gran parte de los problemas sociales de nuestra época, también para la recuperar el índice de natalidad”.

Por otra parte, cabe destacar, la pretensión del Gobierno de obviar el índice de natalidad facilitando leyes como la del aborto que directamente impiden el crecimiento de la población española. En este sentido, Benigno Blanco solicita al Gobierno que “reaccione a tiempo ante esta caída y de ‘marcha atrás’ a la nueva ‘Ley del Aborto’ que disminuirá este índice”. Comunidades como Galicia y Castilla y León, con índices de natalidad bajos, ya han empezado a rectificar y promover soluciones eficaces como la aprobación de las Leyes RedMadre de apoyo a la mujer embarazada. Precisamente esta misma mañana el Parlamento Gallego aprobó la Iniciativa Legislativa Popular RedMadre por la que se establece una red de apoyo a la mujer embarazada fomentando ayudas a la maternidad. En esta misma línea también han empezado a legislar la Comunidad Valenciana, Canarias y la Región de Murcia.

Nuevo programa SABE sobre educación de la sexualidad

2010-06-26T09:35:00.001+02:00

Recordamos lo que es cada vez de más actualidad: ya está disponible el nuevo programa SABE escolar que ofertamos desde el convenio de colaboración que mantenemos con el Instituto Pontificio Juan Pablo II para estudios sobre el matrimonio y la familia, sección española. Como apuntamos en http://www.ivaf.org/escolar/ el SABE escolar, un programa integral de educación de la sexualidad para niños y jóvenes de entre 5 y 14 años, se ofrece a escuelas, colegios, liceos, gimnasios, institutos y demás centros educativos que:

Condiciones
1.- Cuenten con un mínimo de tres profesores capacitados en posesión de la certificación correspondiente, por ejemplo: el diploma de SABE infancia, SABE adolescencia (para las edades respectivas) o SABE integrado.
2.- Paguen la licencia de uso que es de 800 euros por los materiales de las 18 sesiones (cada una con la parte teórica y la práctica) que se enviarán en formato electrónico al profesor coordinador que designe el centro. Esta licencia contempla las actualizaciones de los contenidos del programa durante tres años.
3.- El IVAF pone un profesor tutor específico para cada centro disponible on line a tiempo completo para resolver dudas y cuestiones que puedan plantearle los profesores. Para cualquier pregunta al respecto dirigirse a: cursos@ivaf.org

España: Promueven la eutanasia en dos ayuntamientos madrileños

2010-06-26T09:29:00.000+02:00

Conferencia fantástica a jóvenes sobre amor y sexualidad: Vídeo, 45 minutos

2010-06-25T17:04:00.002+02:00

Es una conferencia divertida, muy atractiva; lo mejor que he escuchado sobre amor y sexualidad explicado a los jóvenes. Merece la pena verlo y difundirlo.

¿Hasta cuándo? Un día de luto por el aborto, 365 días de esperanza

2010-06-25T10:20:00.000+02:00

Santa Sede: hay que detener el “impresionante número de muertes maternas”

2010-06-24T20:15:00.001+02:00

Derecho, economía y moral

2010-06-24T20:09:00.000+02:00

La vida ante tus ojos: Nueva película Pro-Vida

2010-06-19T11:28:00.000+02:00

Ante la entrada en vigor de la nueva Ley del Aborto el 5 de Julio

2010-06-19T11:15:00.001+02:00

Adjuntamos el "tarjetón" de la concentración en Madrid el 3 de Julio que hemos hecho para que pueda ser reenviado y distribuido a través del correo electrónico. En varias otras ciudades se harán actos similares el 3, 4 y 5 de Julio. La dirección web de reseña e información del evento es: http://www.provida.es/5J/5j.html

España: la nueva ley del aborto y las medidas en el ámbito educativo

2010-06-19T11:13:00.002+02:00

TAJAMAR: Un gran Colegio

2010-06-12T16:52:00.001+02:00

Cómo cuidar a los enfermos de Alzheimer

2010-06-12T16:31:00.001+02:00

CENTRO INTERNACIONAL PARA LA DEFENSA DE LA VIDA HUMANA (www.cidevida.org)

2010-06-12T16:28:00.002+02:00

Las obras de acondicionamiento del CENTRO INTERNACIONAL PARA LA DEFENSA DE LA VIDA HUMANA (http://www.cidevida.org/), siguen avanzando a buen ritmo. Como en Julio entra en vigor la nueva legislación sobre el aborto y se hace cada vez más urgente difundir la cultura de la vida, definitivamente inauguraremos el CIDEVIDA el domingo 27 de Junio. En esta exposición se recogerá de forma pedagógica lo que dice la ciencia sobre el origen de la vida, lo que enseña la historia sobre los ataques a la vida humana especialmente del nasciturus, también mostrará los horrores de las prácticas abortivas, para terminar con motivos de esperanza tanto por los remedios al síndrome post aborto, como por lo que supone la maternidad y los apoyos y ayudas que ya existen ante las dificultades que puedan surgir. Te paso la invitación para acudir el 27 a Tordesillas y, con independencia de que puedas acudir, te pido su difusión pues es muy importante que el mayor número de personas conozcan la existencia del CIDEVIDA, que quedará abierto con vocación de permanencia en los próximos años. Para facilitar la asistencia, a la inauguración, hay previsto varios autobuses desde diversos sitios (Madrid, Asturias y Sevilla hasta el momento. Teléfono de información y reservas 681213806). Al terminar el acto, tendremos una fiesta típica asturiana (“espicha”), con sidra, empanada, bollos etc*. Para las personas que quieran ir a dormir hemos negociado algunos precios**. Una vez más gracias por defender la vida y si puedes no te pierdas la inauguración a las 13,00 horas de Tordesillas. Un cordial saludo.

Gerardo Martín Platón y todo el equipo promotor del CIDEVIDA

El embarazo adolescente: ¿Problema o síntoma?

2010-06-12T16:24:00.001+02:00

La pobreza en el mundo

2010-06-12T16:21:00.000+02:00

La Unión Europea es el hogar comunitario de millones de mortales que no pueden garantizar, por sí mismos o para su familia, el sustento y el techo al finalizar la jornada. La calidad de vida de 70 millones de habitantes de la UE se encuentra dentro de lo que las autoridades estiman como indigencia. Según la Fundación Robert Schumann, la pobreza está decreciendo. De hecho, señala el estudio, ahora hay solo un 3% menos de indigentes que en 1994. En la cumbre de Lisboa del año 2.000 se estableció que 2010 sería el Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social con él se pretendía reconocer “el derecho fundamental de las personas en situación de pobreza a vivir con dignidad y a desempeñar un papel activo en la sociedad. En particular, se trata de garantizar el acceso a los recursos y a la cultura y al ocio”. Según la fundación Schumann, “la pobreza es un fenómeno que tiene muchas formas y es difícil de comprender. No cabe ninguna duda de que una familia, con falta de recursos para satisfacer las necesidades básicas como comida, abrigo y calefacción, es indigente”.Asimismo otro informe, divulgado por Eurostat, la diferencia entre los países ricos y pobres de la Unión Europea aumenta; los ricos son cada vez mas opulentos y los pobres cada vez mas indigentes. Los que están en el umbral máximo de la miseria son los letones y los polacos. En el último estudio sobre el hambre, titulado “El Estado de la Inseguridad Alimenticia en el Mundo”, la FAO informa sobre los esfuerzos realizados para alcanzar el objetivo establecido por la Cumbre Mundial sobre la Alimentación en 1996, reducir a la mitad el número de personas subnutridas en el mundo para el año 2015. Jacques Diouf, director general de la FAO, recuerda que “comer es un derecho fundamental de la Humanidad. El hambre es una afrenta a la dignidad humana”. El desarrollo económico, las inversiones en agricultura, la armonía política, las estructuras rurales, la investigación agrícola, una enseñanza de calidad para los niños en las zonas agrarias y la mejora de la posición de la mujer, son requisitos fundamentales para aumentar el rendimiento agrario y aminorar la hambruna y la pobreza, afirma el estudio. Lo que sobra a los países opulentos, es patrimonio de los países indigentes. Necesitamos una liposucción mental que nos haga ser, no ya generosos, sino justos.

Clemente Ferrer
Presidente del Instituto Europeo de Marketing

La vida es...

2010-06-09T16:52:00.001+02:00

Más de 60 entidades de la sociedad civil convocan una CONCENTRACIÓN ante el Tribunal Constitucional el 3 julio de 2010

2010-06-07T18:17:00.002+02:00

El lema de la concentración: ¡25 años bastan!El motivo: la entrada en vigor de la ‘Ley del Aborto’
Madrid, 7 de junio de 2010.- Esta tarde en rueda de prensa más de 60 entidades de la sociedad civil presentaron ante los medios de comunicación la convocatoria de una concentración a favor de la vida con motivo de la entrada en vigor de la Ley del Aborto y bajo el lema ¡25 años bastan!. La concentración está prevista para el 3 de Julio sábado a las 12.00h en la Calle Doménico Scarlatti. Objetivo de la concentración: Manifestar de nuevo nuestro total y profundo rechazo al aborto y especialmente, en este momento, a la Ley que está a punto de entrar en vigor. · Pedir al Tribunal Constitucional que dicte sentencia urgentemente y mientras, suspenda la entrada en vigor de la ley.
El motivo es doble:-la ley tiene claros indicios de ser inconstitucional y si así se declara,
-el daño es irreversible, ya que las vidas humanas no pueden recuperarse ni las mujeres borrar de sus vidas las secuelas que deja el aborto. ·

Pedir el apoyo institucional a las mujeres embarazadas en dificultades y la valoración de la maternidad, por la mujer y su dignidad y por la nueva vida humana que ES un valor personal y social. ·
Pedir ayuda institucional para la curación del síndrome postaborto de las personas que lo sufren. ·

Pedir al PP que acaba de recurrir la ley del aborto, no sólo la derogación de la ley recientemente aprobada, si llega al poder, sino también la protección de TODA vida humana y la aplicación de políticas de ayuda, especialmente a través de sus Gobiernos autonómicos. ·

Pedir a todos los políticos que los derechos humanos no sean nunca cuestionados ni estén al arbitrio del partido que gobierne. ·

Pedir a todas las personas que tienen en sus manos una responsabilidad sobre el tema, y ya que es unánime la idea de que el aborto es algo negativo y no deseable para nadie, que se impliquen para evitarlo, apoyando a las embarazadas y ayudando a valorar al aún no nacido.

Agradecer y reforzar a aquellas personas que de una u otra forma están defendiendo la vida en cada rincón de España y del mundo. ·

Exigir al Gobierno que no instrumentalice la escuela al servicio de la difusión de su peculiar y perversa ideología sobre la sexualidad y que respete el derecho de los padres a educar en libertad a sus hijos en esta materia.

Lema: ¡25 años bastan! Expresa el sentir de una gran parte de la población española que estima que ya es hora de superar algo tan cruel y retrógado como es el aborto y de cambiar de rumbo. 25 años bastan - desde aquel 25 de julio de 1985 ...
- basta de legitimar la muerte de inocentes.
- basta de que la discapacidad sea equivalente a pérdida del derecho a la vida.
- basta de que la mujer embarazada se sienta abandonada y empujada al aborto o que tenga sólo la ayuda de unos voluntarios que no son apoyados por las instituciones públicas.
- basta de que haya quien se lucre con el sufrimiento ajeno y con total impunidad.
- basta de disfrazar la verdad con eufemismos y mentiras.

Pero a pesar de estas denuncias, es un lema positivo porque quiere interpelar a todos, animar a seguir adelante, a involucrarse activamente en la solución del problema más grave y urgente de España: El aborto. ¿Por qué ante el Tribunal Constitucional?
. Porque en sus manos está la posibilidad de parar la entrada en vigor de esta Ley injusta suspendiéndola cautelarmente mientras tramita el recurso interpuesto.
· Porque en sus manos está exigir al legislador el pleno respeto al articulo 15 de la Constitución que dice que TODOS tienen derecho a la vida.
· Porque queremos anunciar la presentación de un nuevo recurso de inconstitucionalidad contra la ley que se presentará el día que entre en vigor, y que hoy anuncia el Centro Jurídico Tomás Moro.
Entidades convocantes: Ha tomado la iniciativa la Federación Española de Asociaciones Provida, que fue creada en 1981 y lleva desde entonces ayudando a mujeres embarazadas a través de sus centros en toda España. En concreto han sido casi 80.000 en todos estos años y han nacido más de 40.000 niños gracias a la ayuda de las asociaciones provida. También ha trabajado por la vida humana y su dignidad en el campo médico, docente, investigador…con actividades formativas y de sensibilización social con gobiernos distinto signo político.
Se han unido a la convocatoria entidades que desarrollan también un intenso trabajo a favor de la vida humana en diversos ámbitos. Muchas de ellas representan a miles de personas y algunas agrupan a su vez a decenas incluso cientos de asociaciones. Son asociaciones comprometidas, activas, que han desarrollado muchas actividades a favor de la vida humana. Todas juntas convocan esta concentración.

Por tanto, la lista de convocantes es: Federación Española de Asociaciones ProvidaADEVIDA (Córdoba)ADEVIDA (Cuenca)ADEVIDA (Jaen)ADEVIDA (Madrid)ADEVIDA (Oviedo)ADEVIDA (Palencia)AYUVI (Vigo)Asociación Alavesa para Defensa de la Vida. Asociación Cántabra Pro-vidaAsociación Católica de Maestros de ValenciaAsociación Católica de Propagandistas -aCdPAsociación de Ayuda a la Mujer embarazada (Cartagena)Asociación de Centros Privados de la Comunidad Autónoma de Murcia, CECEAsociación Sanitaria Democrática(ASADE) Asociación Derecho a ser Madre de AlbaceteAsociación en Defensa de la Vida y la Medicina (ADEVIME). SalamancaAsociación Navarra en Defensa de la Vida (ANDEVI)Asociación para la Renovación Cultural y Pedagógica (ARCYP)Asociación Pro Defensa de la Vida de VizcayaAsociación Pro Respeto a la Vida Humana de GeronaAsociación pro respeto a la Vida Humana PRO VIDA de BarcelonaAsociación pro-Vida “Lehaim” de LéridaAula FamiliarBaleares VidaCentro Internacional de la Vida (CIDEVIDA)Centro Jurídico Tomás MoroCIVICA (ciencia, vida y cultura)CONCAPAConsejo de Laicos de MadridCoordinadora por la Vida -NavarraDerecho a Vivir (DAV)E-cristians Esperanza 2000Evangelium Vitae MadridEvangelium Vitae ValladolidEvangelium Vitae ZamoraFederación de Asociaciones de Padres de Alumnos de Centros de Enseñanza (FAPACE) Foro Español de la FamiliaFundacion Derecho y Libertad de BarcelonaFundación VidaFundación Provida de CataluñaGrupo Provida de MadridHazte OirJóvenes Provida ValenciaMedicina y VidaMédicos por la VidaMucho en ComúnNasciturusNo Más abortoNova InvictaPlataforma Córdoba por el Derecho a la VidaPlataforma Ley y FarmaciaProfesionales por la ÉticaProvida Alcalá de HenaresProvida AlicanteProvida AragónProvida CastellónProvida Mairena del AlcorProvida SevillaProvida ValenciaProvida ValladolidRed MadreSOS FamiliaUnión Católica de Informadores y Periodistas de España- UCIP-E Universitarios por la Conciencia social.

Y a partir de hoy se abre la lista de adhesiones, que pueden enviarse al correo: presidencia@provida.es .

Atentamente, Carmen GonzálezResponsable de Comunicación
prensa@forofamilia.org
91 413 29 57 / 618 614 294
Foro Español de la Familia

Convocatoria de Prensa Provida ane la nueva ley del aborto

2010-06-06T16:24:00.002+02:00

Ante la nueva ley del aborto, la Federación Española de Asociaciones Provida anunciará las iniciativas que va a desarrollar con la entrada en vigor de la ley.

Fecha: Lunes 7 de junio.

Hora: 17:00 hrs. Lugar:

Madrid: Sede del CEU, Sala de Juntas, C/ Isaac Peral 58. (Entrada por el Colegio Mayor San Pablo).

Participan: Alicia Latorre, Presidenta de la Federación Española Provida que estará acompañada por representantes de otras asociaciones.
Plano de situación: http://maps.google.es/maps?hl=es&rlz=1T4GFRE_esES361ES361&q=isaac%20peral%2058&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wl

Más Información:Alicia Latorre
prensa@provida.es
608 046 604

Sexualidad y verdad: Minivídeo pensado para gente joven

2010-06-05T20:27:00.001+02:00

Para que luego digan: TV por la vida

2010-05-31T11:30:00.001+02:00

Fundación Vida: Para ayudarte en tu maternidad

2010-05-31T11:21:00.001+02:00

Para ayudarte en tu embarazo: Red Madre.

2010-05-31T11:19:00.001+02:00

REDMADRE es una Fundación creada en 2007 con el propósito de activar una Red solidaria de apoyo, asesoramiento y ayuda a la mujer para superar cualquier conflicto surgido ante un embarazo imprevisto, en toda España.En el primer año de trabajo hemos atendido a más de 1.000 mujeres y más del 80% han decidido continuar con su embarazo. Hemos realizado 50 cursos de formación para 800 voluntarios. También hemos creado siete Asociaciones REDMADRE locales y seis más están en camino.La Fundación REDMADRE tiene el nº de Registro 28/1.444 y su sede provisional en la calle Pamplona, nº 49, Bajo A, 28039 de Madrid.
http://www.redmadre.es/

Carta de un misionero al New York Times

2010-05-27T18:41:00.004+02:00

Abril, 2010

Querido hermano y hermana periodista:

Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero.

Me da un gran dolor por el profundo mal que personas que deberían de ser señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la dignidad de los niños será siempre una prioridad absoluta.

Veo en muchos medios de información, sobre todo en vuestro periódico la ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la vida de algún sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos recientes… Ciertamente todo condenable! Se ven algunas presentaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de preconceptos y hasta odio.

¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de sacerdotes que se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a vuestro medio de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el gobierno se disponía y las ONG’s no estaban autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos salvado la vida a miles de personas en Moxico mediante el único puesto médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado la oportunidad de educación en estos 10 años y escuelas a más de 110.000 niños... No es de interés que con otros sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del Gobierno y la ONU. No es noticia que un sacerdote de 75 años, el P. Roberto, por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina, que alfabeticen cientos de presos; que otros sacerdotes, como P. Stefano, tengan casas de pasaje para los chicos que son golpeados, maltratados y hasta violentados y buscan un refugio. Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando los enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000 sacerdotes, y religiosos hayan dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una leprosería, en hospitales, campos de refugiados, orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de formación profesional, en centros de atención a cero positivos… o sobretodo, en parroquias y misiones dando motivaciones a la gente para vivir y amar.

No es noticia que mi amigo, el P. Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y volviendo a su misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano Francisco, con cinco señoras catequistas, por ir a ayudar a las áreas rurales más recónditas hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas de misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a la región…Ninguno pasa los 40 años.

No es noticia acompañar la vida de un Sacerdote “normal” en su día a día, en sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su vida a favor de la comunidad que sirve.

La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa noticia que sin ruido comenzó en la noche de Pascua. Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece.

No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jesús y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y también belleza y bondad como en cada criatura…

Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio católico en la cual me siento ofendido.

Sólo le pido amigo periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza. Eso lo hará noble en su profesión.

En Cristo,

P. Martín Lasarte sdb

(Angola – domboscolwena@hotmail.com)

Día de África

2010-05-25T16:50:00.001+02:00

Hoy, 25 de mayo, se celebra la instauración en el año 1963 en Addis Abeba, Etiopía, de la Organización de la Unidad Africana (OUA), a la que sucede, la Unión Africana (UA) que ha sido el motor del desarrollo de varias instituciones regionales, como el Parlamento Panafricano, el Consejo de Paz y Seguridad, y programas como la Nueva Estrategia de Cooperación para el Desarrollo Africano (NEPAD). Todas reflejan el deseo de África de consolidar los valores de paz duradera, respeto de los derechos humanos, buena administración de los asuntos públicos y desarrollo sostenible.No es fácil referirse a África sin recurrir a términos evocadores. El pueblo africano es un arco iris de calidez, ritmo y alegría de vivir. Sin embargo, esa explosión de vida y de belleza convive con el dolor que provocan la indigencia, el sida, el subdesarrollo y los conflictos armados.El último informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) afirma que de los últimos 50 países con el Índice de Desarrollo más bajo, 40 pertenecen al continente africano. Unos 936 millones de personas viven en África, de ellas, 315 millones lo hacen en la pobreza a pesar de las enormes riquezas del continente. 460 millones tienen dificultades para alimentarse, 50 millones pasan hambre crónica. 300 millones no tienen acceso al agua potable, 313 millones, carecen de servicios básicos de saneamiento. Más de 200.000 niños son utilizados como soldados, esclavos domésticos o dedicados a la prostitución. Más de 78 millones de niños están sin escolarizar. En África subsahariana hay mas de 28 millones de infectados por el VIH. Solo en dos conflictos: Sudán - Darfur y República Democrática del Congo, se han producido 7 millones de víctimas.Y todo esto en el llamado continente de la esperanza dada la juventud de sus habitantes. Un continente con enormes riquezas naturales, cuya historia, cultura y enormes posibilidades turísticas lo convierten en una tierra de grandes recursos. (Fuente: Manos Unidas)

Clemente Ferrer

La Junta Electoral de Extremadura certifica las firmas para la ILP RedMadre de apoyo a la mujer embarazada en la Comunidad

2010-05-22T12:28:00.000+02:00

La comisión promotora de la ILP extremeña presentó en la Junta Electoral más de 67.800 firmas, casi 20.000 firmas más de las exigidas por la Ley Autonómica. El Foro de la Familia ha recabado casi 1.000.000 de apoyo para crear una red de apoyo a la mujer embarazada. Madrid, 21 de marzo de 2010.- La Junta Electoral de Extremadura ha certificado un total de 49.126 firmas de las 67.825 presentadas por la comisión promotora de la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) RedMadre para crear una red de apoyo a la mujer embarazada.

El Foro Español de la Familia, desde finales de 2006, empezó 17 Iniciativas Legislativas Populares (ILPs) -una por cada Comunidad Autónoma- para crear una red de apoyo a la mujer embarazada, RedMadre. En Extremadura, se inició en abril de 2009 y tras casi un año presentó las firmas en abril de 2010. El objetivo marcado pasaba por recoger en el plazo de seis meses, el 5% del censo electoral de la Comunidad, unas 43.000 firmas (las exigidas por la ley Autonómica) para conseguir que la red de apoyo a la mujer embarazada tuviese rango de Ley. En este sentido, el Foro Español de la Familia presento más de 67.800 firmas en Parlamento de Extremadura. La Comisión Promotora de la ILP manifestó su agradecimiento y colaboración a los más de 326 fedatarios que han estado recogiendo firmas en los últimos meses y por el esfuerzo realizado gracias a las prórrogas solicitadas a la Junta para conseguir el apoyo de los extremeños para la mujer embarazada.

La ILP RedMadre propone: Que toda mujer sea asesorada sobre cómo superar cualquier conflicto que se le presente en el embarazo. Promover y apoyar centros de asistencia desde cada Comunidad Autónoma. Fomentar la prioridad de las embarazadas en el acceso a prestaciones y ayudas. Especial atención a la embarazada adolescente: educación para la maternidad, apoyo psicológico, asistencia singular a centro escolar, etc. Lograr la concesión, por parte de los Gobiernos autonómicos, de subvenciones y convenios a los centros que asesoren y ayuden a la mujer embarazada. Garantizar el deber de los centros de información de guardar la debida confidencialidad. Asegurar que los centros asistenciales y sanitarios de la Comunidad Autónoma informen de la existencia de una red de apoyo a la mujer embarazada. Conseguir que el Gobierno de la Comunidad Autónoma elabore un Plan Integral de apoyo a la embarazada en el plazo de seis meses. Promover que el Gobierno autonómico difunda un teléfono gratuito y una página web que permita a cualquier embarazada conectar con la red de apoyo. Implicar a los Ayuntamientos en la difusión de la red de apoyo.

Con estas 17 iniciativas legislativas populares el Foro Español de la Familia pretende impulsar la creación en toda España de una verdadera red solidaria de apoyo a la mujer embarazada -RedMadre- para ayudarla en libertad a identificar y buscar soluciones alternativas al aborto para los problemas tan reales que puede generar en ocasiones un embarazo imprevisto. Se trata de extender a toda España con rango de ley una experiencia que ya funciona con éxito en la Comunidad de Madrid. Hasta la fecha, el Foro de la Familia ha recabado casi un millón de firmas en apoyo a la mujer embarazada en las Comunidades de Andalucía, Aragón, Canarias, Castilla y León, Cataluña, Comunidad Valenciana, Galicia, Madrid, la Región de Murcia, Navarra y País Vasco. Actualmente, Castilla y León, Comunidad Valenciana, Canarias y Murcia han conseguido la Red de apoyo RedMadre a la mujer embarazada en sus Comunidades. Madrid presentó las firmas y está a la espera de que la ILP sea admitida a trámite, mientras que Galicia y Castilla La Mancha obtuvieron este paso y se encuentran a la espera de su aprobación. Las Comunidades de La Rioja y Baleares se encuentran preparando la comisión promotora para iniciar la recogida de firmas. Para consultar el dossier de prensa de las ILP´s Redmadre pinchar en el link: http://www.forofamilia.org/documentos/dossiermediosilpredmadre.pdf

Educación de la sexualidad

2010-05-22T12:20:00.001+02:00

El Instituo Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares, IVAF ha diseñado y pone en marcha un programa integral de educación de la sexualidad para escuelas y colegios. Obedece a la necesidad de suplir las carencias formativas en esta materia durante la educación infantil y juvenil así como responder al requerimiento legal que se está haciendo en muchos países para impartir este tipo de formación en la escolarización reglada. El nuevo programa llamado SABE Escolar da una respuesta saludable y excelente a los requisitos de obligatoriedad de impartir educación sexual en la escuela y ofrece una iniciativa pionera a los colegios de aquellos países donde este requisito todavía no se demanda. Basado en las propuestas de la continencia, el respeto mutuo y la práctica de las virtudes, se conforma como un programa moderno, completo, integrado y eficaz. Presupuestos del SABE escolar:El IVAF comenzó en el año 2001 con el programa SABE Adultos, dirigido a padres y esposos, después implantó el SABE Adolescentes dirigido a padres y profesores con hijos o alumnos en esa edad, más tarde vio la luz el SABE Infancia dirigido a padres y maestros de infantes. Todos estos programas han sido testados y desarrollados en educación presencial y a distancia llegando a más 5.200 alumnos en 31 países y disponen de manuales publicados de gran difusión. Por último el SABE Escolar va dirigido directamente a escolares de entre 5 y 15 años a través de la acción educativa que se desempeña en el hogar y en el aula. El SABE Escolar consta de 18 sesiones. 6, para cada uno de los tres grupos de edad (5 a 7 años, 8 a 11 y 12 a 14), correspondientes a las 6 unidades que contempla el programa:
1.- La fertilidad humana: su desarrollo y reconocimiento
2.- La familia humana: causa, razón y fin de la sexualidad. Tipos y modelos de funcionalidad y disfuncionalidad familiar.
3.- La sexualidad responsable: virtudes y defectos.
4.- Salud y sexualidad
5.- La representación de la sexualidad en el espacio público y la difusión en medios y redes.
6.- La diferenciación sexual en la construcción social: equidad, diferencia, respeto y promoción. Cada una de las 18 sesiones trabaja un tema monográfico que consta de una parte teórica con contenidos y explicaciones adecuadas a cada edad y una parte práctica que transmite los contenidos a través de actividades participativas dirigidas como juegos, actividades de aula, análisis de contenidos en formato texto y video, debates y búsquedas. Se contempla una dedicación horaria aproximada de 90 minutos para casa sesión: 45 para la teoría y 45 para la práctica. Los materiales del SABE Escolar están listos de modo que las escuelas y colegios que deseen implantarlo y cuenten con la capacitación necesaria puedan hacerlo a partir de Septiembre de 2010.

Más información en http://www.ivaf.org/escolar/.

Para cualquier pregunta al respecto dirigirse a: cursos@ivaf.org

Portugal Legaliza el Matrimonio Homosexual, El Papa en su visita no lo aprueba

2010-05-22T12:18:00.000+02:00

Fallece Don Bernardo Perea, primer Director del Colegio Tajamar

2010-05-21T11:55:00.002+02:00

D. Bernardo Perea, primer director de Tajamar, ha fallecido hoy (20 de mayo) en Sevilla, donde vivía desde hace muchos, aunque era natural de Torrenueva (Ciudad Real). Será enterrado en Beger de la Frontera (Cádiz). D. Bernardo tenía 91 años y estaba enfermo desde hacía algunos meses. En esta última semana su estado se agravó y anoche falleció cristianamente y con la misma paz y alegría con que siempre vivió y que los que le conocieron nunca olvidarán.El entierro será mañana, 21 de mayo y estará D. Rodrigo (primer capellán de Tajamar) y José Mª García Madrid y Elías Capapé (1ª y 2ª promoción de Tajamar). A continuación reproducimos una entrevista que se le hizo en el colegio hace nueve años, aprovechando una visita que nos hizo. Durante la misma cuenta algunos recuerdos y sucesos de 1958. D. Bernardo dejó su cátedra de Griego en Cádiz en 1958 para venir a dirigir un nuevo instituto -que tuvo que poner en marcha también- en el barrio de Vallecas.Tajamar le llevará a su hijo, Bernardo, un cuadro con la fotografía de su padre que está en la sala de profesores desde hace muchos años. D. Rodrigo le ha puesto detrás estas letras: «Tajamar está profundamente agradecido a tu padre. Dios tendrá en cuenta su entrega a las personas y al trabajo; entrega personal y alegre, con una disposición sobrenatural, honda, que ha marcado toda su vida. Puedes estar orgulloso de tu padre.»

Entrevista a Don bernardo en el link al título de este post.